________________
કેવળ સ્થળ પદાર્થો ઉપર જ પડે છે. પરંતુ અંતરાત્મામાં એ પ્રકાશનો ઉપયોગ થઈ શકતો નથી. અનંતકાળથી આત્મમંદિરમાં વર્તતા ઘોર અજ્ઞાન–અંધકારનું નિવારણ કરવાની શક્તિ છે કે ઈનામાં હોય તે મુખ્યત્વે આ જિનપ્રવચનમાં છે. એ જિનપ્રવચનનું એક પણ વચનામૃત જે રીતે શ્રવણ કરવું જોઈએ તે રીતે શ્રવણ કરવામાં આવે તેમજ ત્યાર બાદ તેનું ચિંતન-મનન નિદિધ્યાસન થવા સાથે જીવનવ્યવહારમાં એ એક પણ જિનવચનને વ્યવસ્થિત અમલ શરૂ થાય તો એ આત્માનાં કર્મબંધન દૂર થવામાં જરાય વિલંબ થતો નથી. ૩. જિનપ્રવચન અને તેને સુરક્ષિત રાખનાર
એ જ તીર્થ - અનંત ઉપકારી તીર્થકરે એ કેવલજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ બાદ અર્થરૂપે જે ધર્મદેશના આપી, એ ધર્મદેશનાને અનુસાર બીજબુદ્ધિના ધણુ ગણધર ભગવંતે એ દ્વાદશાંગીની સંકલના કરી અને ત્યાર બાદ પટ્ટપરંપરામાં થયેલા સુવિહિત આચાર્ય આદિ ભગવંતોએ ભાષ્ય, નિયુક્તિ, ચૂર્ણિ, ટીકા તેમ જ વિવિધ શાની બાળજીવોના કલ્યાણ માટે જે જે રચનાએ કરી તે બધું જિનપ્રવચન જ કહેવાય છે. તીર્થકર ભગવંતના નિર્વાણ પછી પણ જેન શાસનને સાચવી રાખનાર જે કોઈ હોય તે આ જિનપ્રવચન જ છે અને એ કારણે જ જિનપ્રવચનને, જિનપ્રવચનના સૂત્રરૂપે પ્રણેતા ગણધર ભગવંતને અને જિનપ્રવચનને સુરક્ષિત રાખનાર શ્રમણ
