________________
૧૮. કંંચન અને કામિની ]
[ ૧૭૭
અર્ધું જગત વી'ટાયેલુ' છે, પણ તમને તે હવે સ'સારની પકડ રૂપ સ્ત્રી-ધન-પુત્રોનું સત્ય સ્વરૂપ સમજાઈ ગયું છે. તમારા માટે તા હવે સન્યાસના માર્ગ બહુ સહેલા થઈ પડશે. તમે જે ધન મેળવ્યું છે, તે લેાગવવાનું તેા તમારા કમમાં નથી. ભાગવવાની વાત ભાગ્યાધીન છે, કારણ કે મેળવ્યા પછી પણ અંતરાય કર્મીના ઉદય હાય તા મેળવેલુ' પણ ભાગવી શકાતું નથી. પશુ ત્યાગ કરવાની વાતમાં કમ નડી શકતુ નથી, એ તા માણુસના હાથની વાત છે. જેને ત્યાગના માગે જવુ હોય તેને તેમ કરતાં આ જગતની કાઈ પણ શક્તિ અટકાવી શકતી નથી. ભેાગેાનું સુખ મિથ્યા છે, ત્યારે ત્યાગના આન્દ્ન વાસ્તવિક અને શાશ્વત છે.'
નંદલાલ શેઠને નિમ`ળખાણુની સલાહ સાચી લાગી અને ઘરમાં પણ સૌ તેનાથી કંટાળી ગયા હતા. સ તાક શેઠાણીએ પણ માનવજન્મ ભાગે ભાગવવા અથૅ નથી, પણ આત્મદર્શન અર્થે છે એવી સુફિયાણી સલાહ આપી શેઠને સન્યાસ માટેની રજા આપી. તેના ચાંલ્લા અને ચૂડી અખંડ રહ્યાં અને પતિના ત્રાસમાંથી મુક્ત થવાનું મળ્યું તે વધારામાં. àકાસ'તાક શેઠાણીની ત્યાગવૃત્તિની મુક્તકૐ પ્રશ'સા કરતા હતા, પણ જગતમાં આવી અનેક વિચિત્રતા અનાદિકાળથી ચાલતી જ આવી છે.
નંદલાલ શેઠે હરદ્વારના સ્વર્ગાશ્રમમાં રહી ધમ શાસ્ત્રાના અભ્યાસ કર્યાં અને પછી સન્યાસીધમની દીક્ષા લઈ નઃલાલમાંથી અખંડાનંદજી ખની ગયા. એક વખતે અખડાન ધ્રુજી
QD
