________________
| ૩૧૨ ]
પ્રભાવિક પુરુષ :
સ્થિતિ એની પવિત્રતાના મળથી ચાલી ગઇ સંભવે છે. બાકી એક વાર પ્રાણ પંખેરું વિદાય થયું તેા પછી એને પુન: દેહરૂપી પિંજરમાં માનવશક્તિ સ્થાપિત કરવા અશક્ત છે. અલખત કેટલાક પ્રસ`ગામાં દૈવી શક્તિના દર્શન જુદી રીતે ભાવ ભજવે છે છતાં એ માયાજાળ કે ઇંદ્રજાળ છે. એ સ્થિતિ કાયમી સ્વરૂપ પકડી શકતી નથી. આ તા વાસ્તવિક સ્થિતિ સમજાવી. હવે મારા પ્રશ્ન એક જ છે કે તમારે સામશર્મા પુરહિત અર્થાત્ તમારા પિતાના દર્શન કરવા છે ? જો કરવા જ હાય તા કેાના કરવા છે ? એમના આત્માના કે દેહના ?
“ સામશર્માના દેહ તા આ ભદ્રેશકરે જાતે આગ મૂકી આળી દીધા છે. એના દન મૂળરૂપે હવે શકય છે જ નહીં. જો આત્માના દર્શન કરવા હાય તા એ શક્ય છે કેમકે આત્મા કદાપિ મરતા જ નથી; ફક્ત એક દેહુ છેાડી ખીજા દેહમાં પ્રવેશે છે. જ્ઞાનીની ઢટ્ટ, સેામશમાં વિપ્ર આ દેહ ત્યજી દઈ કથા શરીરમાં વસે છે એ સ્પષ્ટ જોઇ શકે છે. એ જ્ઞાનના અળથી હું પણ દર્શાવી શકુ કે ફલાણા પ્રદેશમાં સેામશર્માના જીવે નવું ખાળિયુ ધારણ કર્યું છે, પણ એથી તમારા મનનું સમાધાન શકય નથી જ. તમે। જે પ્રકારે જોવા ઇચ્છેા છે તે કેવળ આત્માને કે દેહને નહીં, પણ દેહયુક્ત આત્માને-પુરા હિતના વ્યવસાયરક્ત આત્માને અર્થાત્ આ સ્થળમાં જીવન પાંગરનાર સેામશર્માને ! સેામશર્માના આત્મા નવીન રૂપમાં એકાદા સૂક્ષ્મ અર્ણાંકના ગર્ભરૂપે જ્ઞાનખળે જોનાર જ્ઞાની પણ તમને દેખાડે તાપણુ તમે એ વાત ચક્ષુથી જોઇ માનવાના નથી; કેમકે વહેવારના તાલે તેાલતાં કે ચર્મચક્ષુના માપે માપતાં એ સાચી દેખાવાની નથી. એ માટે જ્ઞાનચક્ષુએ
