________________
[ ૨૪૮ ]
પ્રભાવિક પુરુષો : બને છે, એમાં કર્મરાજે એાછા તમાસા નથી બતાવ્યા. સંસારની રંગભૂમિ પર મહાવીરદેવના આત્માને જાતજાતના નાચ નચાવ્યા છે. ખૂદ પ્રથમ તીર્થપતિને ભેટે કરાવ્યું અને ચારિત્રને વાંગ પણ સજાવરાવ્યું. ત્યાગજીવનના કાંઠે વિચરનારને મુક્તિપુરીનો આવાસ કેટલે દૂર હોય? જ્ઞાન કંઈ ઓછું નહોતું, ક્રિયા પણ હતી, તે પછી ઊણપ શી હતી? એ જ્ઞાનની પૂર્વે સમ્યક્ શબ્દ સમજણ સહિત જોડાયેલ ન હોવાથી, એનું અજીર્ણ થતાં વાર ન લાગી. મિથ્યાભિમાન દોડી આવ્યું અને જોતજોતામાં કિનારે આવેલ નાવ ભરદરિયે ખેંચાઈ ગયું. નયસારે મરિચીના અવતારમાં જે ગુલાંટ ખાધી તે માત્ર કેટલાક ભવ સુધી કાયમ રહી એટલું જ નહિ પણ એમાં વાસુદેવના ભવમાં કમેં એ તે ઓપ આપે કે આત્મા અધ:પતનની છેલી ભૂમિકાએ પહોંચી ગયે. પછી મધ્ય ભૂમિમાં આવતાં વર્ષોના વહાણા વાયા. એ દરમિયાન અનુભવની વેદી પર સખત ઘડતર થઈ, અવનવા બોધપાઠ મળ્યા. પરિણામ એ આવ્યું કે એ આત્માએ જ્યારે ચક્રવતીની અદ્ધિ મેળવી ત્યારે એને ગર્વ ન કર્યો. પોતે એમાં લયલીન ન થયા. ઋદ્ધિ જોગવી જાણી અને શક્તિ જોગવી જાણી. સાપ કાંચળી ઉતારી નાંખે તેમ ચક્રીએ રમારામાને મેહ ત્યજી દીધું અને સંયમન સધિયારો લીધે. પ્રગતિને પાર ઊંચે ચડ્યો અને નંદનમુનિના ભવમાં એ ઇસિત બિંદુએ પહે. તરૂપી કુપાણ હાથમાં લઈ જન્મોજૂનાં કર્મોને કાપી નાખ્યા. અરે ! ઉત્કૃષ્ટ તીર્થપતિ તરીકેની પદવી માટેનું પ્રમાણપત્ર મેળવ્યું. મહાવીરને ભવ એ સર્વશ્રેષ્ઠ પદનો ગકાળજન્મતાં જ ત્રાદ્ધિસિદ્ધિને સુંદર ગ.
