________________
૪૩૦
[ જિનાપાસના
कषायास्तद् निहन्तव्यास्तथा तत्सहचारिणः । नोकषायाः शिवद्वारा गलीभूता मुमुक्षुभिः ||१०||
• તેથી મુમુક્ષુ જીવાએ કષાયાના નાશ કરવા જોઈએ, તથા કષાયાના જ સહચારી (હાસ્યાદિ) નાકષાયાના પણ ત્યાગ કરવા જોઈએ, કારણ કે તે પણ મેાક્ષના દરવાજામાં ભાગલ–આગળીયા સમાન છે.'
रागद्वेषमयेध्वेषु, इतेष्वान्तरवैरिषु ।
साम्ये सुनिश्वले यायादात्मैव परमात्मताम् ॥१३॥
એ કષાયેા અને નાકષાયરૂપ આંતરશત્રુઓના, જેએના રાગ અને દ્વેષમાં અંતર્ભાવ થાય છે, તેના નાશ કરવાથી સમભાવ અત્યન્ત નિશ્ચલ થાય છે અને ત્યારે આત્મા જ પરમાત્માપણાને પ્રાપ્ત કરે છે.’
ख तावद् देहिनां भिन्नः, सम्यग् यावद् न लक्ष्यते । लक्षितत्तु भजत्यैक्यं, रागाद्यञ्जनमाजनात् ॥१४॥
• જ્યાં સુધી આત્માની ઠીકઠીક એળખાણુ થતી નથી, ત્યાં સુધી જ તે પરમાત્માથી જુદો માલુમ પડે છે; પણ જ્યારે રાગ વગેરે અજનનું માન કરવાથી ખરાખર આળખવામાં આવે છે, ત્યારે આત્મા અને પરમાત્માનું એકય જણાય છે.' यादृशोऽनन्तवीर्यादिगुणोऽतिविमलः प्रभुः । तादृशस्तेऽपि जायन्ते, कर्ममालिन्यशोधनात् ॥ १५॥
“ જેમ પરમાત્મા અત્યંત નિર્માંળ તથા અન`તવીય, અનતજ્ઞાન, અને તદન અને અનંતસુખ એ ગુણાથી યુક્ત
