________________
૩૧૮-૧૨
[ જિનાપાસના
માનવજીવનમાં ઉચ્ચભાવેા પ્રેરવા માટે ઉપયાગી છે; તેથી જ શાસ્ત્રકારોએ તેની પૂજા માન્ય રાખી છે. રાવણ એક - અળવાન રાજા હતા, પણ તે રાજ ગીત-ગાનથી પ્રભુની પૂજા કરતા હતા. ઉદાયન રાજાની રાણી પ્રભાવતી પણ એ જ રીતે ગીત, વાજિંત્ર તથા નૃત્યથી દેવાધિદેવની પૂજા કરતી હતી. આ રીતે ખીજા પણ અનેક ભવ્યાત્માએની સગીતપૂજાનાં વણુને શાસ્ત્રમાં આવે છે.
કલા પાતે સારી કે ખાટી નથી, પણ તેને જે રીતે ઉપયાગ થાય છે, તે પરથી તે સારી કે ખાટી કરે છે, એટલે સુજ્ઞજનોએ તેને સદુપયોગ કરવા તરફ જ લક્ષ રાખવું.
૭–લણ ઉતારવું શ્રી ઉમાસ્વાતિકૃત પૂજાપ્રકરણમાં કહ્યુ` છે કે • વત્તા છત્રનિક્ષેપ:, શાન્ચે તુષ્ટયૈ પ્રશસ્ત્રો-પ્રભુપૂજન કરી રહ્યા પછી અગ્નિને વિષે લવને-ભ્રૂણને-મીઠાના પ્રક્ષેપ કરવો તે શાંતિ એટલે વિઘ્નનું ઉપશમન અને તૃષ્ટિ એટલે ચિત્તની પ્રસન્નતા માટે પ્રશસ્ત છે.’
શ્રી ચૈત્યવદન–મહાભાષ્યમાં કહ્યુ. છે કે— ૉંધવ-ટુ-વtા, જીવળનારત્તિબાર્ટીવાડું । किंचि ते सव्वंपि, ओअरई अग्गपूजाए ||
‘ગાન કરવું, નૃત્ય કરવું, વાજિંત્રો વગાડવાં, લૂણ ઉતારવું, જલની ધારા કરવી, આરતી કરવી, મગળ દીવા કરવા વગેરે જે કાર્યાં છે, તે અગ્રપૂજામાં અવતરે છે;
