________________
૧૪૬
[ જિનેપાસના
થાય છે, બંધ–ક્ષનું સ્વરૂપ સમજાય છે અને આશ્રવ, સંવર, નિર્જરાદિ તનું પણ વિશિષ્ટ જ્ઞાન થઈ જતાં તેને મોક્ષપ્રાપ્તિ માટેનો ઉત્સાહ વૃદ્ધિ પામે છે. આથી તે આગળ પગલાં માંડે છે. “જ્ઞાન હર્ટ વિરતિઃ ”—એ સૂત્રને પરમાર્થ આ જ છે. ૧૦-સમ્યક ચારિત્ર
જે ચારિત્ર સમ્યગદર્શન અને સમ્યગજ્ઞાનથી યુક્ત હોય તે સમ્યફ ચારિત્ર કહેવાય. તે મોક્ષમાર્ગની ત્રીજી અને છેલ્લી મજલ છે. તેમાં પંચમહાવ્રત તથા સમિતિગુપ્તિના નિરતિચાર પાલન સાથે બાહ્ય-અત્યંતર તપશ્ચર્યાનું પણ ઉત્કૃષ્ટ આલંબન લેવાનું હોય છે. તેનાથી આત્માની શક્તિને આવરી રહેલાં સકલ કર્મોને નાશ થાય છે અને મોક્ષની પ્રાપ્તિ નિશ્ચિત બને છે. ૧૧-ભ્રમ-નિવારણ
જૈન ધર્મની–જૈન દર્શનની આ સર્વિસંમત વસ્તુ છે, એટલે કે તેમાં કોઈ વિવાદ નથી, પરંતુ શાસ્ત્રમાં અનેક જાતનાં વચન સંગ્રહાયેલાં હોય છે અને તે જુદા જુદા નય કે દષ્ટિબિંદુને અનુલક્ષીને કહેવાયેલાં હોય છે, તે નહિ જાણનારા મનુષ્યને કેટલીક વાર ભ્રમ ઉત્પન્ન થાય છે અને તેઓ ચકરાવે ચડી જાય છે.
જૈન શાસ્ત્રોમાં એવું વચન આવે છે કે- માળો વીવો, વવ વચનામાં કા–તેને અર્થ કેઈએમ કરે કે શ્રદ્ધા રાખવાથી–સમ્યક્ત્વનું પાલન કરવાથી જ આત્માને મેક્ષની પ્રાપ્તિ થાય છે, તે એ બરાબર નથી. ત્યાં
