Page Text
________________
બે પ્રશ્નમાંથી પહેલો પ્રશ્ન એ હતો કે-દરેક મહિનાની પૂનમના દિવસે પશ્ચિમમાં ચંદ્રમાનું દર્શન થયા પછી રાતના બાર વાગ્યા સુધી તો ચંદ્રમામાં રહેલ ચિહ્ન જેને હરણનું ચિત્ર કહેવામાં , નક આવે છે, તે સવળું જ હોય છે, સવળું એટલે કે આપણી સામે બેઠું હોય તેવું, એટલે શીંગડા !
ઉંચા અને પગ નીચે વાળેલા, પણ બાર વાગ્યા પછી એ જ ચન્દ્ર ધીમે ધીમે ઉલટવા માંડે છે , છે એટલે મૃગનું ચિહ્ન પણ ખસતું ખસતું ઊંધું થવા લાગે છે. સવારે પાંચ વાગે તમે જુઓ તો :
હરણના પગ ઉચા અને માથું તેમજ શરીરના ભાગ નીચે આમ આખું હરણ ઉલટાઇ જાય છે. આ - પાંચ જ કલાકની અંદર આ ઘટના કેવી રીતે બને છે એનો હું તાગ કાઢી શકયો નહિ એટલે કે
મેં એ પ્રશ્ન મુનિશ્રી અમયસાગરજીને પૂછયો હતો. પ્રથમ તો મારો સવાલ સાચી છે કે કેમ? તે તેના જવાબ આપવામાં વરસ દોઢ વરસનો સમય વીત્યો. ત્યારપછી મને લખ્યું કે જાપાનથી એક ટેલીસ્કોપ આવવાનો છે, તે આવ્યા પછી નિરીક્ષણ કરીને જણાવીશ. ટેલીસ્કોપ આવવામાં બીજા ને બે વરસ ગયા, છેવટે નિરીક્ષણને અને મારો સવાલ સાચો છે એટલે એમને જણાવ્યું અને આ રોડ પાલતમાં વિચાર કરીને પછી જણાવીશ એમ લખ્યું.
એમની સામે મારો બીજો પ્રશ્ન એ હતો કે–પૃથ્વીને મુનિશ્રી અભયસાગરજી સહિત ના આપણો સાધુ સમાજ થાળી જેવી ગોળ અને *ચપટી માને છે. આ એક અધૂરી સમજ છે અને તે પતાનુ ગતિએ પછી હું લોલ લોલ' કરે છે. પૃથ્વીને ચપટી માની લઇએ તો બીજી ઘણી જ શ્કેલીઓ ઊભી થાય તેમ છે. આ વાત પણ મેં એમને કહી હતી ત્યારે તેઓ પાલીતાણામાં ૩ . બંવરનવર જવાબ માટે ટકોર કરતો પા; મોન રહેતા. કયારેક ક્યારેક તેઓ મારે ત્યાં સુવા ધડા રો કાવવા માટે પણ પધારતા ત્યારે તેમને યાદ આપતો. છેવટે મેં એમને એમ પણ કહ્યું તેમને ૧૩ વરસથી બે પ્રશ્ન પૂછેલા છે, આપની પાસે જો તેનું સમાધાન ન હોય તો જરાએ કોઈ ન કરવા જેવું નથી. આપણા જ્ઞાન, સાધનોની મર્યાદા છે, એટલે ગહન, ફૂટ અને અદેશ્ય તાર્થોનું સમાધાન મેળવવું કોઇ માટે પણ કપરું છે માટે ઉકેલ ન જડયો હોય તો તેમાં છે કે કોચ રાખવાની જરૂર નથી, આપણે છદ્મસ્થ છીએ.
1 ર 0૩૫માં પ્રાયઃ કલ્યાણ મુવમાં ચોમાસું હતા. મોતીસુખીયામાં વ્યાખ્યામાં રાખતા - ખ મને આવીને કહ્યું કે આવતીકાલે સભામાં આપને જરૂર આવવાનું છે. જે દિવરો 56
સીમામાં જમા થઇને ભૂગોવાને લગતી કેટલીક વાતો કરી અને તેમાં રાજગૃહી : છે ને ? આ ઉત્તર પાસે હની એમ તેમને કહ્યું. એમની કેટલીક ધારણા સાથે હું ' રમત ન હતો. તેમને મેં પૂછયું કયો આધાર તમને મલ્યો છે ? ત્યારે કવિ
, ' માતારાજની પ્રજાનું નામ આપ્યું. મેં કહ્યું એથી પ્રબળ આધાર મલ્યો ખરો? છે ? એ કહ્યું કે તપાસમાં છું. બાકી આ વિષયના અભ્યાસીઓએ ડો અભ્યાસ કરી શોધ
૫ ' છે! પjપણ પછી ભારતના તીર્થોની મોખક યાત્રાનો પૂર્ણાહુતિનો છેલો દિવસ હતો.
1 ( i રણ તલાવનતી વચમાં ઉન્નત જણાવે છે. તેથી પાછળથી એમને વચમાં ઊંચી હોવાનો
| SR No. | 022874 |
| Book Title | Prastavana Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yashodevsuri |
| Publisher | Muktikamal Jain Mohanmala |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 850 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 28 MB |