________________
****************
3************************************
***********
હતું પણ આ બીજી આવૃત્તિમાં એ આખો વિભાગ ફરીથી અને વિસ્તારથી આપ્યા છે. બીજી આવૃત્તિની જ લગભગ આ નકલ છે એટલે બીજી નવીનતા નથી.
આત્માર્થી મુનિરાજશ્રી અભયસાગરજી જોડેની વાતચીત
જૈનસંઘના તેજસ્વી વિધન મુનિપ્રવરશ્રી અભયસાગરજી, જેઓ સં. ૨૦૦૦ ની આસપાસ માલવા ઉદેપુરમાં ચોમાસું હતા ત્યારે તેઓ ભૂગોળ ખગોળને લગતાં પ્રશ્નો મને પુછીને ખુલાસા માગતા હતા. સં. ૧૯૯૭માં શ્રી ચંદ્રમુનીશ્વરજીની મોટી સંગ્રહણીના ભાષાંતરને છ થી વધુ ચિત્રો સાથેની બુક પ્રકાશિત થઇ ત્યારે તેમને તે મંગાવીને જોઇ. અમારી સંસ્થા તરફથી બહેર પડેલા ક્ષેત્રસમાસ ગ્રન્થની પૂજ્ય ગુરુદેવે લખેલી પ્રસ્તાવના અને સંગ્રહણીની પ્રસ્તાવના પણ તેમને વાંચી, ભૂગોળ ખગોળના વિષયમાં મુનિનો અભ્યાસ ઉત્તમ હતો એટલે એમન થયું કે જૈનશાસ્ત્રો અને આજના વિજ્ઞાન વચ્ચે કેટલું મોટું અંતર પડયું છે! તેમને મનોમન જૈન ભૂગોળના ક્ષેત્રમાં ઝુકાવવાનો નિર્ણય કરી ધીમે ધીમે પોતાનું વાંચન ચિંતન એ દિશામાં વરવા ગયા. વચમાં વચમાં કેટલાક પ્રશ્નોના સમાધાન માટે મને પ્રશ્નો પણ પૂછતા હતા. તો બ પાલીતાણામાં જંબૂદીપ બનાવવાનું નક્કી કર્યું ત્યારે તેમની સંસ્થાના ટ્રસ્ટીઓ મારા જાણવા મુંબઇ આવ્યા હતા. એમાં મારા જાણીતા સુશ્રાવક દિલ્હીવાળાર્થી ઓળખાતા વતની શ્રી રમણભાઇ પણ હતા, તેઓએ અભયસાગરજી મ. પાલીતાણામાં શું તેની બધી વાત કરતાં મને કહ્યું કે તુલનાત્મક દૃષ્ટિએ જૈન માન્યતા અને વિજ્ઞાનની માન્ય શું તફાવત છે એ રચના કરીને રચનાત્મક રીતે બતાવવાની ઇચ્છા રાખે છે તો તેમણે છે ખરૂં? ત્યારે મેં એમને કહ્યું તુલનાત્મક ષ્ટિએ પ્રયાસ હાલમાં ન કરવો જોઇએ કે વિજ્ઞાનની વાત એવી છે કે જેમ જેમ શોધ થતી જશે તેમ તેમ જૂની માન્યતા જરો, ત્યારે જૂની માન્યતાઓ પ્રમાણે જો કરીએ તો કરેલું બધું ખોટું કરે અને તે બી વસ્તુઓ નકામી થઇ પડે. વળી એ પણ કહ્યું કે ‘“ભૂભૌગોલિક વરસ મગોળને લગતું વ્યાપક અને
હોંશોધન સાતથી દશ વરસ માટે શરૂ થવાનું કાણું
વખતે આજ સુધી ભૂગોળને લગતી
કેટલીક માખ્યતાઓ ચાલે છે તેમાં કેટલાક ફરફારો થઈ ને માટે ફક્ત સંભવ છે. જૈન ગ્રંથો શું કહે છે તે બતાવવામાં કશો વાંધો નથી પણ છે. નવલ દૃષ્ટિએ એવી પણ સલાહ આપે કે વધશાળામાં તેઓ એક મહિનો વૈજ્ઞાનિક રોડ ર ગ્રહોની વિશ્રીઓ, પરિભ્રમણ વગેરે બધું જુએ, અનો અનુભવ કરે પછી આગળ વધી એમાં સાધુધમની મર્યાદા વિચારવાની રહે. એ લોકોને મારી વાત ગળે ઉતરી, તેમને ડીક અને ટ્રસ્ટીઓએ વિદાય લીધી.
ખ
લ
ત્યારપછી ત્રણેક વરસ બાદ મેં અભ્યાસજી મ.ને મારા ચિંતનમાં પૂછયા. એ પ્રશ્નો ભાગ્યેજ કાઇને ઉડયા હશે. મારા પ્રશ્નોથી મહારાજશ્રીને ઘણી નવાઇ લ કેમકે તેમને પણ આ બાબતનો જરા પણ ખ્યાલ ન હતો.
*kakakas | xx/*****
*******************************************************