________________
સૂક્ષ્મ પુદ્ગલ નવિ દેખિયે, પણ ગુણ પર્જાવથી લેખિયે .. એમ પુદ્ગલ પરિણમન અનંત, વચને કેમ કહિ શકિએ તંત //પ૪l. તભાવથી નવિ વિણસે જેહ, અવ્યય નિત્ય કહીને તેહ // સકલ સમય નિજ રૂપે રહે, અવર ભાવ કોઈ સમય ન ગ્રહ //પપા તેહિજ જાણો નિત્ય સ્વભાવ, અવયપણે એમ લખિયે દાવ // દ્રવ્ય અનંત ધર્મમય એક, એક વચને કેમ કહિયે છેક //પી. નય વચને કરિ કહિએ જેઠ, અરપિત ભાવ કહાવે તેહ // પ્રયોજન વિણ નવિ કહિએ જેહ, ગૌણ ભાવ અનર્પિત એહ પછી અભિલાપ્ય ધર્મ જે હોય, વચનદ્વારે કહિ શકિએ સોય // અનભિલાપ્ય ધર્મ જે હોય, વચને કહી શકે નહિ કોય /પા. કેવલી જાણ પણ ન કહાય, અનભિલાપ્ય ધર્મ કહેવાય // એણિપેરે વસ્તુ ધર્મ અનંત, દાખ્યા શ્રી કેવલી ભગવંત પલા અભિલાપ્યથી ગુણ અનંત, અનભિલાપ્ય જાણિએ સંત // સ્નિગ્ધ રૂક્ષ ગુણ પુદ્ગલ માંહ્ય, અનંતાનંત કહ્યા સુત માંહ્ય //૬Oી દો ગુણ અધિક સ્નિગ્ધ રુખ મલે, દ્વિગુણ અધીક રૂખ સ્નિગ્ધ ભલે રૂક્ષ રૂક્ષ મલે દ્વિગુણ અધીક, સ્નિગ્ધ સ્નિગ્ધ મલે દ્વિગુણ અધીક ૬૧al એક તીન અધિક નવિ મલે, સમ સમ ગુણ પણ નાંહિજ મલે // પરમાણૂ મલિ વર્ગણા હોય, સૂક્ષ્મ સ્થૂલ દુવિધથી જોય ll૬ રો/ ગુણ સકલ દ્રવ્યાશ્રિત હોય, ગુણમાં અવર ગૂણ નહિ કોય // પજજ્જવ પરિણમે દ્રવ્ય સ્વરૂપ, સકલ સમય એમ દ્રવ્ય અનૂપ //૬૩ી. દ્રવ્ય ગુણ પરજાય અભેદ, સ્વપર દ્રવ્ય લખિ ટાલો ખેદ | ગુણ પર્યાયવંત તે દ્રવ્ય, નિચે ભિન્ન ક્ષેત્રી સહુ દ્રવ્ય ૬૪ો. આતમ વિદ્યા વિદ્યા એહ, એ વિણ વિદ્યા અવિદ્યા તેહ // જેહથી સકલ દૂ:ખ ક્ષય જાય, આતમ પરમાતમ પદ પાય દુપરા પરભાવે ઉદાસિન થઈ, આત્મ ભાવ ઉપયોગે રહી | છોડો અષ્ટ કરમના પાસ, લહો મનસુખ શિવ સહજ વિલાસ //૬૬ll
3૬
