________________
પડશે ! આ દૃષ્ટાન્તને બરાબર વિચારશો, તો તમે પણ સમજી શકશો કે, કુવૃષ્ટિ ન્યાયનો અમલ કોણ કરી શકે ? અને કુવૃષ્ટિ ન્યાયનો અમલ કેવા સંયોગોમાં થઇ શકે ? આજે જો એવા જ સંયોગો હોય અને એથી જ તેઓ વિચાર જુદા અને વર્તન જૂદું એમ રાખતા હોય, તો વાત જુદી છે, પણ વિચારવા જેવી વાત એ છે કે, ‘શું આજે એવા સંયોગો છે ? વેષધારીઓનું જોર એટલું બધું વધી ગએલું છે ? ગીતાર્થ મહાત્માઓ આજ્ઞાનુસારિણી વાત કહે, તો તેને સમજવાને માટે શું કોઈ તૈયાર જ નથી ? શું ગીતાર્થ મહાત્માઓની પડખે રહે, એવા સુસાધુઓ અને સુશ્રાવકો આજે વિદ્યમાન જ નથી ?
સભા આજના સંયોગોમાં એવું તો કશું પણ કહી શકાય એવું
નથી.
પૂજ્યશ્રી : જે બોલો તે વિચાર કરીને બોલજો. અહીં કાંઈ ને બહાર કાંઇ એવું કરશો નહિ. ન સમજાય કે ન જચે તો પૂછવાની છૂટ છે. હમણાં હમણાં તો ખુલાસાઓ કરવાનું જ કામ મોટે ભાગે ચાલી રહ્યું
છે.
સભા : પ્રસંગ એવો છે અને આપે પૂછવાની છૂટ આપી છે એટલે આડા અવળા પ્રશ્નો પણ પૂછાય.
પૂજ્યશ્રી : તો આપણે ખુલાસો આપવાની ક્યાં ના પાડીએ છીએ? આપણે ખુલાસો આપીએ જ છીએ. આ નિમિત્તે પણ કોઇને ભ્રમણા ભાગે તો
પણ લાભ જ છે. ખેર, આપણે ત્યાં સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકા એમ ચતુર્વિધ શ્રી સંઘ ગણાય છે. ‘કુવૃષ્ટિ ન્યાયનો અમે અમલ કરી રહ્યા છીએ' એમ કહેનારાઓ શું ચતુર્વિધ શ્રી સંઘને પાગલ જેવો બની ગયેલો ધારે છે ? આ વિષયમાં તો ભારપૂર્વક કહેવું જોઈએ કે, આ એક પોળ બચાવ છે. જેઓ આજે બચાવ કરી રહ્યા છે, તેઓ ઘોર અજ્ઞાનમાં સબડે છે. આજે પણ એવા સંખ્યાબંધ સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકા વિદ્યમાન છે, કે જેઓ શ્રી જૈનશાસન પ્રત્યે અવિહડ રાગ ધરાવે છે અને સિદ્ધાન્તરક્ષા માટે જાતનો ભોગ આપવો પડે તો જાતનો ભોગ આપવાને પણ તૈયાર છે. કુવૃષ્ટિ ન્યાયના અમલ આદિની વાતો કરનારાઓ તો, તેમના વિશ્વાસમાં રહેલા ધર્મશીલ આત્માઓને પણ ઉન્માર્ગે દોરી રહ્યા છે અને આજ્ઞારત સાધુ - સાધ્વી
.જન માનસ અને ધર્મશાસન ..........
૨૩૯
56-66
756€
