________________
XPRK PRE
૨૩૬ બનીને, મહાસતી એવા શ્રીમતી સીતાજીનો ત્યાગ કરવાની તત્પરતા
દાખવી : પણ શ્રીમતી સીતાજી ઉપરનું કલંક કેમ ટળે એનો કે જંગલમાં શ્રીમતી સીતાજીની તથા ગર્ભમાં રહેલા જીવોની શી દશા થશે? એનો વિચાર ર્યો નહિ, તેમ કલ્યાણના અર્થી આત્માઓએ કદિપણ યશોલિપ્સામાં કે અયશની ભીરૂતાથી ફસાઇને સદ્ધર્મની વફાદારીનો ત્યાગ કરવો જોઇએ નહિ. યશોલિપ્સાને આધીન બનેલા આત્માઓને માટે, સ્વયં સદ્ધર્મથી વિમુખ બની, બીજા પણ અનેક આત્માઓને સદ્ધર્મથી વિમુખ બનાવવા, એ અતિશય સંભવિત વસ્તુ હોઇને, સધર્મશીલ આત્માઓએ તો ખાસ કરીને યશોલિપ્સાથી પણ પર રહેવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઇએ.
..સીતાને કલંક....ભદ-૬
એવી આજની પરિસ્થિતિ છે જ નહિ
સભા : લોકહેરીને આધીન નહિ બનેલા હોવા છતાં પણ, વિરોધીઓની ‘હા’ મા ા અને ‘ના’ માં ના મેળવવાનો વખત જ આવે ?
એવું કયું કારણ હોય, તે જ બોલોને ?
સભા ઃ કહે છે કે, શાસ્ત્રમાં વૃષ્ટિ ન્યાય પણ કહ્યો છે ને ? પૂજ્યશ્રી : શાસ્ત્રમાં વૃષ્ટિ ન્યાયની રીતે પણ વર્તવાનો વખત આવી લાગશે, એમ કહ્યું છે પણ દૃષ્ટિ-ન્યાયનો અમલ કોણ અને ક્યારે કરી શકે, એ જાણો છો ?
સભા : સામાન્ય ખબર છે કે રાજા અને મંત્રી ડાહ્યા હતા, છતાં ગાંડા ભેગા ગાંડા બની ગયા હતા.
પૂજ્યશ્રી : પણ કયા સંયોગોમાં ? કેટલી ચોક્સાઇપૂર્વક અને કયા હેતુથી ? રાજા-મંત્રીને ડાહ્યા હોવા છતાં પણ ગાંડા બનવું પડ્યું હતું એ જાણો છો ?
સભા : કહે છે અત્યારે અમે એ ન્યાયે વર્તી રહ્યા છીએ, બાકી અમે શાસનનાં કામો ક્યાં નથી કર્યાં કે નથી કરતા ?
પૂજ્યશ્રી : શાસનનાં કરવા યોગ્ય કામો નહિ કરનારાઓનું આ કથન કેટલે અંશે ગેરવ્યાજબી છે અગર તો વ્યાજબી છે, એ વસ્તુને તમે પણ સારી રીતે સમજી શકો એ માટે, કુવૃષ્ટિ-ન્યાયનું ઉપકારીઓએ ફરમાવેલું ઉદાહરણ, જોઇ લેવું એ ઠીક થઇ પડશે.
