________________
ઘોર સંસારમાં અનન્તકાળને માટે પણ રૂલી જવાનો જ ધંધો છે. સદ્ધર્મના સિદ્ધાન્તોની વફાદારીથી મળતા અનેકવિધ અને અનુપમ લાભોનો જો વિવેકપૂર્વક વિચાર કરવામાં આવે, તો કદિપણ, આ લોકની નિન્દામાંથી પોતાની જાતને બચાવી લેવાને માટે, સદ્ધર્મના સિદ્ધાન્તોની વફાદારી ત્યજી દેવાનું મન થાય નહિ.
આપણો આત્મા અનાદિકાલથી આ દુઃખપૂર્ણ એવા સંસારમાં પરિભ્રમણ કરી રહયો છે. અનાદિકાલથી આ સંસારમાં પરિભ્રમણ કરી રહેલા આપણા આત્માને ક્યાં-ક્યાં દુ:ખો નથી સહવાં પડ્યાં ? નારક તરીકે, નિગોદીયા તરીકે અને પશુ-પંખી આદિ તરીકે આ સંસારમાં આપણે જે દુ:ખો ભોગવ્યાં છે, તેનું જ વર્ણન કરવાને બેસીએ, તો તેનો પાર પણ આવે નહિ.
જન્મ, જરા અને મરણનાં દુ:ખને વારંવાર સહવા ઉપરાન્ત, આપણે ભૂખનું, તરસ, ટાઢનું, તડકાનું, વસ્ત્રહીનતાનું, અનુકૂળ સામગ્રીની હીનતાનું પ્રતિકૂળ સામગ્રીની પ્રાપ્તિનું, વધવું, બંધનું, છેદનું,રોગનું અને અનેકવિધ અપમાનો તથા કલંકો આદિનું દુઃખ શું ઓછું સહેલું છે?
સભા : ઘણું ય સહ હશે.
પૂજયશ્રી : અનન્તકાળમાં આપણા આત્માઓએ આ બધાં દુ:ખોને કેટલીવાર સહાાં હશે, એની ગણત્રી પણ થઈ શકે તેમ નથી. હજુ પણ આપણો આત્મા જો સંસારની રખડપટ્ટીએ ચઢી જાય તો આ બધાં જ દુ:ખો આપણે વારંવાર પણ ભોગવવાં પડે એ સુનિશ્ચિત વાત છે.....
જ્યાં સુધી સંસારની રખડપટ્ટીનો સર્વથા અત્ત આવે નહિ. ત્યાં સુધી દુ:ખનો પણ સર્વથા અન્ત આવે નહિ અને સંસારની રખડપટ્ટીનો અત્ત સદ્ધર્મની ઉપાસના વિના આવે એ શક્ય નથી. સદ્ધર્મની ઉપાસનામાં રક્ત બનેલા સઘળા જ આત્માઓ, માત્ર એકજ ભવમાં કરેલી આરાધનાથી સંસારની રખડપટ્ટીનો અન્ત પામી શકે છે એમ નથી માત્ર એક જ ભવની સધર્મની આરાધનાથી પણ મુક્તિ પામનારા નથી હોતા એમ નહિ, પણ એવા થોડા. વળી આપણને જે શરીર આદિની સામગ્રી મળી છે. તે સામગ્રી દ્વારા
.જજ મહાસ અને ધર્મ
இஇஇஇஇஇஇஇஇஇஇஇ
...૧૦
૨૩૩
