________________
નથી. ચાર દિવસ માંદા પડ્યા વિના ન જ મરાય, ચાર દિવસ દવા પીધા વિના ન જ મરાય એ કાયદો નથી. મરણ ક્યારે આવશે તે તમે જાણતા નથી. માટે શરીર સારું છે, આંખો ખૂલ્લી છે, તાકાત છે, ત્યાં સુધીમાં સાધવા જોગું સાધવા તત્પર બનો અને કુરિવાજોને વળગી રહી ધર્મમાં અંતરાયરૂપ ન બનો. જેનો પતિ મરી ગયો હોય તે બાઈ ભલે બીજા સ્થળે બહાર ન જાય, પરંતુ દેહરે-ઉપાશ્રયે જવાની બંધી ન હોય. ઘા પડે તે વખતે લગાડેલી દવા ઘણી અસર કરે. તે વખતે જેવો ઉપદેશ આપવો હોય તેવો અપાય, પણ ખૂણામાં જ બેસી રહે તો ?
સભા અંધારે દેહરે જઈ આવે તો?
પૂજયશ્રી : પણ શા માટે દિવસે ન જાય ? મોહની માત્રા વધી હૈ ગઈ છે, તેનું આ પરિણામ છે. બાકી વડીલ પોતે જ જો દર્શન તથા
વ્યાખ્યાને લઈ જાય, તો દુનિયા શુ કહેવાની હતી ? બનતા સુધી બોલે નહિ. બોલે તો થોડું બોલે. અને એની અસર ભાળે નહિ એટલે આપોઆપ ચૂપ થઈ જાય. પણ આજે તો ઘણે સ્થળે એ દશા છે કે પતિ મૂઓ એ યુવતીની દશા જ ભૂંડી. એ તે ચિંતાને રૂએ, દુ:ખને રૂએ કે
સભા
લંત વિજય.... ભાગ-૪
ખૂણાને રૂએ ?
આ વીસમી સદીનો
એક અનુકરણીય સુંદર પ્રસંગ સભા : બાઈ પોતે જ ખૂણે બેસવાનું અને રડવા-કૂટવાનું પસંદ કરે છે
પૂજયશ્રી : બધાને એ પસંદ છે એમ ન માનો. રિવાજમાં ટેવાઈ ગયેલાને વિચાર ન આવે એ બને. વિચારશીલ હોય પણ હિંમત ન હોય એટલે સહન કરે. બાઈઓ ન સમક્તી હોય તો તેમને સમજતી કરવી એ તમારી ફરજ છે. તમે ધર્મી બનો તો છાયા ન પડે એમ નહિ
માનતા.
