________________
કર્મના વિષમ તા અચળ અને સનાતન છે તે આપણુને અદ્રષ્ટ રીતે . એમ સૂચન કરે છે કે ‘ જેવું કરશે તેવુ પામશેા. 'હમણા કદાચ તમે છાના ગુન્હા કરી રાજદથી છાચી ાએ પણ કર્મના નિયમ તે એમજ શિખવે છે કે કત તમારા કાર્યો અને વચનને માટેજ નહિં પણ તમારા સારા અથવા ખરાબ વિચારેને સારૂં પણ તમે પાતે જવાબદાર છે. તે એ પ્રમાણે કર્મના સિદ્ધાંત (Theory) ના સંપૂર્ણ વિચાર કરી અન્યાયી આચરશેાથી વેગળા રહેવુ' તેજશ્રેયસ્કર અને ઐહિક તથા પારલાકિક કાર્યમાં હિતકારી છે. માછલા પકડવાને મચ્છીમારેા લોદ્રાના આંકડાને લેટની કણક વલગાડીને પાણીમાં નાખે છે તેનાથી લલચાઈને માલાએ તે ખાવા માટે આવે છે પણ તે ખાવા જતાં તુરતજ તે લેઢાના આંકડા તેમને તાળવે બાંકાઇ જતા તેમને ઉત્પન્ન થયેલ લાટ ખાવાની તૃષ્ણા તેમના મરણના કારણુભૃત થાય છે. માટે છેવટે જે કાતું પરિણામ દુઃખકારક ડ્ડાય તે કાર્ય કા બુદ્ધિમાન પુરૂષ કરે ? કર્યું છે કે:
.
-
જે સુખમાં ફ્રિ દુઃખ વસે, સે। સુખ નહિં દુઃખ રૂપ ; જે ઉત્તંગ ફિર ગીર પડે, સે। ઉત્તગ નહિ ભવ કૃપ ઉપરક્ત કહેલ સુખ તે ધ્રુવલ આત્મિક આનંદ અને તેજ પરમપદ તરીકે એળખાય છે. આ વાત સિદ્ધ કરતાં શ્રીમાન હરિભક્ સૂરિશ્વરજી પોતેજ અષ્ટકચ્છમાં સાક્ષાત બતાવે છે કેઃ~~
यन्न दुःखेन संभिनं, न च भ्रष्टमनन्तरं । अभिलाषापनीतं यत्तज्ज्ञेयं परमं पदं ॥ १ ॥
જે સુખ દુઃખે કરીને મિશ્રીત થએલ ન Àાય. અર્થાત્ સુખમાં દુઃખ અને દુઃખમાં સુખ એટમાલા ન ચાલતી હાય તથા જે
