________________
૨૩૯
યોગદષ્ટિસમુચ્ચય/ગાથા-૭૬ અવતરણિકા :
भवाभिनन्दिलक्षणमाह - અવતરણિતાર્થ :
ભવાભિનંદીના લક્ષણને કહે છે – ભાવાર્થ :
શ્લોક-૭૫માં કહ્યું કે અવેદ્યસંવેદ્યપદ ભવાભિનંદી જીવના વિષયવાળું છે. તેથી ભવાભિનંદી જીવ કેવો હોય છે, તે બતાવવા માટે ભવાભિનંદી જીવના લક્ષણને કહે છે : શ્લોક :
क्षुद्रो लोभरतिर्दीनो, मत्सरी भयवान् शठः ।
अज्ञो भवाभिनन्दी स्यानिष्फलारम्भसङ्गतः ।।७६।। અન્વયાર્થઃ
મુદ્દો નોબત્તિનો મત્સરી મથવા શા સો નિષ્ણનારHસંતો ભવામિની ક્ષક, લોભમાં રતિવાળો, દીન, મત્સરવાળો, ભયવાળો, શઠ, અજ્ઞ, નિષ્ફલઆરંભથી યુક્ત ભવાભિનંદી જીવ ચા–હોય. II૭૬ાા શ્લોકાર્ચ -
ક્ષદ્ર, લોભમાં રતિવાળો, દીન, મત્સરવાળો, ભયવાળો, શઠ, અજ્ઞ, નિફલઆરંભથી યુક્ત ભવાભિનંદી જીવ હોય. ll૭૬ll ટીકા -
શુદ્ર'=પUTE, ‘ત્રીમતિ'=ળ્યાશીના, “કીન'=સેવાન્ચિાર્જી, મત્સરી'= પરેવન્યાદુ:સ્થિત:, ‘મવા =નિત્યમીત:, શો'=માયાવી, ‘'=મૂર્વ, ‘મવામનની'= સંસારબંદુમાની, स्यादेवम्भूतो 'निष्फलारम्भसङ्गतः' सर्वत्राऽतत्त्वाभिनिवेशादिति ।।७६।। ટીકાર્ચ -
શુદ્રા' .. તત્ત્વામનિવેશિિત | શુદ્ર કૃપણ અર્થાત્ ભવાભિનંદી જીવ તુચ્છ પદાર્થો પ્રત્યેના રાગને કારણે શુદ્ર પ્રકૃતિવાળો હોય,
લોભરતિયાંચાશીલ અર્થાત્ સંસારના બાહ્ય તુચ્છ પદાર્થોને માગવાતા સ્વભાવવાળો હોય. દીત=સદા જ અકલ્યાણને જોનારો હોય, મત્સર=પરકલ્યાણમાં દુઃસ્થિત અર્થાત્ બીજાઓના કલ્યાણને સહન ન કરી શકે તેવા પ્રકારના સ્વભાવવાળો હોય,
