________________
૪૨ :
પ્રાચીન પ્રથમકર્મગ્રન્થ તેમ મતિજ્ઞાન,શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન, મન:પર્યવજ્ઞાન, કેવળજ્ઞાનનું આવરણ નિર્મલ સ્વભાવવાળા જીવને આ ભેદો વડે આવરે છે. ૧૨. अट्ठावीसइभेयं, मइनाणं इत्थ वण्णियं समए । तं आवरेइ जं तं, मइआवरणं हवइ पढमं ।। १३ ॥
લોકમાં મતિજ્ઞાન અઠ્ઠાવીશ ભેદવાળું છે, (આ પ્રમાણે) શાસ્ત્રમાં વર્ણન કરાયેલું છે. તે મતિજ્ઞાનને જે કર્મ આવરે છે તે પહેલું મતિજ્ઞાનાવરણીય કર્મ છે. (અઠ્ઠાવીશ આદિ ભેદો નવ્ય કર્મગ્રન્થમાંથી જાણી લેવા.) ૧ ૩. चोद्दसभेएसु गयं, सुयनाणं इत्थ वणियं समए । तस्सावरणं जं पुण, सुयआवरणं हवइ बीयं ॥ १४ ॥
ચૌદ ભેદોમાં રહેલું શ્રુતજ્ઞાન કર્મની વ્યાખ્યાના પ્રસ્તાવમાં સિદ્ધાંતમાં વર્ણન કરાયેલું છે. તે શ્રુતજ્ઞાનનું જે આવરણ છે તે વળી બીજું શ્રુતજ્ઞાનાવરણીય કર્મ છે. ૧૪. अणुगामिवड्डमाणयभेयाइसु वण्णिओ इहं ओही । तं आवरेइ जं तं अवहीआवरणयं जाण ॥ १५ ॥
અનુગામી, વર્ધમાન આદિ ભેદો વડે સિદ્ધાંતમાં અવધિજ્ઞાન નું વર્ણન કરાયેલું છે. તે અવધિજ્ઞાનને જે આવરણ કરે છે તે અવધિજ્ઞાનાવરણીય કર્મ તું જાણ. ૧૫. रिउमइविउलमईहिं, मणपजवनाणवण्णणं समए । तं आवरियं .जेणं, तं पि हु मणपजवावरणं ॥ १६ ॥ | ઋજામતિ અને વિપુલમતિ વડે મન:પર્યવજ્ઞાનનું વર્ણન સિદ્ધાંતમાં કરાયેલું છે. તેને જે આવરણ કરે છે, તે મન:પર્યવજ્ઞાનાવરણીય કર્મ તું જાણ. ૧૬.
