________________
પ્રાચીનતૃતીયકર્મગ્રન્થ
+ઉપશમશ્રેણિ માંડનાર ક્ષાયિકસમ્યગ્દષ્ટિને દર્શનસપ્તક, નરકાયુષ્ય અને તિર્યંચાયુષ્ય વિના એકસો ઓગણચાલીશ પ્રકૃતિઓની સત્તા હોય છે. અને ઉપશમસમ્યગ્દષ્ટિને અનન્તાનુબન્ધી ચતુષ્ક અને પૂર્વોક્ત બે આયુષ્ય વિના એકસો બેંતાલીશ પ્રકૃતિઓની સત્તા હોય છે. જેઓના મતે અનન્તાનુબન્ધીની ઉપશમના કરનાર ઉપશમશ્રેણિ માંડે તેને મતે બે આયુષ્ય સિવાય એકસો છેંતાલીશ પ્રકૃતિઓની સત્તા હોય છે.
૯૬
॥ इति कर्मस्तवाख्यः प्राचीनद्वितीयकर्मग्रन्थः समाप्तः ॥
ܘܗܘ ܗܘ ܗܘ ܗܘ ܗܘ ܗܘ99 ܗܘ ܗܘ ܗܘ ܗܘ 9999 ܗܘ ܘ ܘ
॥ અર્હમ્ ॥
॥ बन्धस्वामित्वाख्यः प्राचीनतृतीयः कर्मग्रन्थः ॥ । અજ્ઞાત તું: નર્મગ્રંથઃ ।
नमिऊण वद्धमाणं, गइयाईठाणदेसयं सिद्धं । गइयाइएस वोच्छं, बंधस्सामित्तमोघेणं ॥ १ ॥
ગતિ આદિ સ્થાનોનું નિરૂપણ કરનારા, અષ્ટ કર્મથી સિદ્ધ થયેલા વર્ધમાનસ્વામીને નમસ્કાર કરીને, સામાન્યથી ગતિ આદિ માર્ગણા સ્થાનોને વિષે બંધના સ્વામીપણાને હું કહીશ. ૧.
गइ ४ इंदिए ५ य काए ६, जोए १५ वेए ३ कसाय ४ नाणे ८ य । संजम १७ दंसण ४ लेसा ६, भव २ सम्मे ३ सण्णि २ आहारे ॥ २ ॥
નરકતિ આદિ ચાર ગતિમાર્ગણા, સ્પર્શનેન્દ્રિય આદિ પાંચ ઇન્દ્રિયમાર્ગણા, પૃથ્વીકાયાદિ છ કાયમાર્ગણા, સત્યમનોયોગ આદિ પંદર યોગમાર્ગણા, સ્ત્રીવેદ આદિ ત્રણ વેદમાર્ગણા, ક્રોધાદિ ચાર કષાયમાર્ગણા, મતિજ્ઞાનાદિ પાંચ જ્ઞાન (ત્રણ અજ્ઞાન) માર્ગણા, સામાયિકાદિ સાત (પાંચ) સંયમમાર્ગણા, ચક્ષુર્દર્શનાદિ ચાર દર્શનમાર્ગણા, કૃષ્ણ લેશ્યાદિ છ લેશ્યામાર્ગણા, ભવ્ય-અભવ્ય માર્ગણા, વેદકાદિ ત્રણ સમ્યક્ત્વ માર્ગણા, સંજ્ઞી-અસંજ્ઞી માર્ગણા, આહારી અણાહારી માર્ગણા આ પ્રમાણે ચૌદ માર્ગણાઓના ૬૨ પેટા ભેદો છે. ૨.
गुणठाणा सुरनिरए, चउ पण तिरिएसु चउदस न । जीवद्वाणा तिरिए, चउदस सेसेसु दुग दुगं जाण ॥ ३ ॥
