________________
શતકનામા પંચમકર્મગ્રંથ
૧થી૧૧ (બીજાવિના) ગુણસ્થાનકે સમકિત મોહનીય અધ્રુવ હોય છે. ૧લે ગુણસ્થાનકે અનાદિ મિથ્યાત્વીને અને ઉદ્દલના કરનારને સમકિત મોહનીયની ઉદ્દલના કર્યા પછી નહોય. ઉપશમસમક્તિ પામી મિથ્યાત્વે આવેલાને ઉલના ન કરે ત્યાં સુધી હોય તેથી અધ્રુવ.
ત્રીજે ગુણસ્થાનકે ૨૮ અને ૨૪ની સત્તાવાળાને હોય અને ૨૭ની સત્તાવાળાને ન હોય. ૪થી૧૧ ગુણસ્થાનકે ૨૧ની સત્તાવાળા ક્ષાયિક સમકિતીને ન હોય. ક્ષાયોપશમ અને ઉપશમ સમક્તિવાળાને હોય. (૨૮, ૨૪, ૨૩, ૨૨ની સત્તાવાળાને હોય) તેથી ધ્રુવ.
सासणमीसेसु धुवं मीसं मिच्छाइनवसु भयणाए । आइदुगे अण निअमा, भइआ मीसाइ नवगंमि ॥ ११॥ વિકલ્પે
-
भयणाए
આવુÓ = પહેલા બે ગુણઠાણે
મડ્યા –ભજના
અર્થ :- સાસ્વાદન અને મિશ્રગુણઠાણે નિશ્ચયે મિશ્ર મોહનીય હોય, મિથ્યાત્વાદિ નવ ગુણઠાણે વિકલ્પે હોય. પહેલા બે ગુણઠાણે અનંતાનુબંધિ કષાય નિશ્ચયે હોય. મિશ્રાદિ નવ ગુણઠાણે ભજના જાણવી ૧૧ા
વિવરણ :- મિશ્રમોહનીય ઃ- ૨જે અને જે ગુણસ્થાનકે નિશ્ચયેહોય એટલે કે ધ્રુવ. ૨જે ગુણસ્થાનકે ૨૮ની સત્તાહોય માટે ધ્રુવ. જે ગુણઠાણે મિશ્રમોહનીયનો ઉદય છે માટે સત્તા હોય તેથી ધ્રુવ.
નિઝમા = નિશ્ચયથીહોય
૧લે ગુણઠાણે અનાદિ મિથ્યાત્વીને અને ઉદ્દલના કર્યા પછી નહોય અને ઉપશમ સમ્યક્ત્વથી મિથ્યાત્વે આવેલાને ઉદ્દલના ન કરે ત્યાં સુધી ૨૮ અને ૨૭ ની સત્તાવાળાને હોય. તેથી અધ્રુવ.
અહી બે ગુણસ્થાનક હોવા છતાં ગાથામાં બહુવચન તે પ્રાકૃતના નિયમ પ્રમાણે
છે.
૪થી૧૧ ગુણઠાણે ક્ષાયિકસમક્તિીને અને ૨૨ની સત્તાવાળા ક્ષાયોપશમ સમકિતીને ન હોય અને ઉપશમ, ક્ષાયોપશમ સમક્તિીને અવશ્ય હોય માટે
અશ્રુવ
19
