________________
ચારિત્રમોહનીયની ક્ષપણા
થાય.
૪) સાતીયા છ ભાગ (૬/૭ ભાગ) ભાગ ગયે છતે નામકર્મની ત્રીસ પ્રકૃતિનો બંધ વિચ્છેદ થાય છે.
૫) અપૂર્વકરણના ચરમ સમયે હાસ્ય, રતિ, ભય અને જાગુપ્સા મોહનીયનો બંધ વિચ્છેદ થાય છે.
૬) અપૂર્વકરણ – પ્રથમ સમયે સાત કર્મનો બંધ અને સ્થિતિસત્તા અંતઃકોડાકોડી સાગ, હતી તેના કરતાં અપૂર્વકરણના ચરમ સમયે સંખ્યાત ગુણ હીન અંતઃકોડાકોડી સ્થિતિબંધ અને સ્થિતિસત્તા હોય છે.
૭) અનિવૃત્તિકરણ - ત્યાર પછી અનન્તર સમયે અનિવૃત્તિ કરણ કરે છે.
અહિં ત્રિકાળવર્તી (એટલે) ભૂતકાળમાં અનિવૃત્તિ કરનાર વર્તમાનકાળે આ `કરણ કરનાર અને ભવિષ્યકાળમાં આ કરણ કરનારા જીવોના પરસ્પર સમાન અધ્યવસાય હોય છે. અને તેથી જ આ ગુણસ્થાનકનું નામ અનિવૃત્તિકરણ
છે.
જો કે ઉપશમશ્રેણિ કરનારના અનિવૃત્તિકરણના અધ્યવસાય કરતાં ક્ષપકશ્રેણિ કરનારની વિશુદ્ધિ દ્વિગુણ હોય છે. છતાં ઉપશામક જીવોને પરસ્પર સમાન અને ક્ષપકને પરસ્પર સમાન અધ્યવસાય હોય છે. માટે અનિવૃત્તિકરણ જ કહેવાય છે. આ કરણનું કેટલુંક વર્ણન પણ પૂર્વની જેમ જાણવું.
૮) વિશેષ - અનિવૃત્તિકરણના પ્રથમ નવમા ભાગમાં સ્થાવર, સૂક્ષ્મ, તિર્યંચદ્વિક નરકદ્ધિક, આતમ, ઉદ્યોત, જાતિચતુષ્ક, સાધારણ એ તેર નામ કર્મની અને થિણદ્ધિ ત્રિક એમ ૧૬ પ્રકૃતિની ઉદ્દલના અને ગુણસંક્રમ વડે સંક્રમાવતો ક્ષય કરે છે. અને ઉદયાવલિકાનો સ્તિબુક સંક્રમવડે સંક્રમાવી નાશ કરે છે. તેથી નવમા ગુણસ્થાનકના બીજાભાગે આઠ કર્મની ૧૨૨ની સત્તા રહે છે.
-
૯) ત્યારપછી બીજા ભાગે અપ્રત્યખાન – પ્રત્યાખ્યાનાવરણ કષાયને ઉદ્દલના ૧. અપુર્વકરણના અંતે અપ્રત્યા. પ્રત્યા. કષાયની સ્થિતિસત્તા પલ્યો. નો અસં. ભાગ રહે છે.
234
