________________
ગુણસ્થાનક પ્રાપ્તિ અંતર
મિથ્યાત્વે ગયો ત્યાંથી ફરી સાસ્વાદનપણુ પામવુ હોય તો પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમો ભાગ કાળ જાય પછી જ પામી શકે તેથી પહેલા પામી શકે નહિ. કારણકે સાસ્વાદન થકી મિથ્યાત્વે ગયેલાને પહેલા સમયથી સમ્યક્ત્વમોહનીય અને મિશ્રમોહનીયની સત્તા અવશ્ય હોય. આ બન્નેની સત્તા હોય ત્યારે મિથ્યાત્વથી ઔપમિક સમ્યકત્વ પમાય નહિ. ઔપશમિક સમ્યકત્વ વિના સાસ્વાદનપણુ આવે નહિ. તેથી મિથ્યાત્વ ગુણઠાણે સમક્તિ મોહનીય અને મિશ્ર મોહનીયની સત્તાની ઉદ્દલના કરે ઉલના એટલે સત્તામાંથી નાશ. ઉલના કરતા પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમો ભાગ કાળ થાય. આ બન્નેની સત્તાની ઉદ્દલના થયા પછી બીજીવાર ઔપશમિક સમ્યક્ત્વ પામીને સાસ્વાદને આવે. તેથી સાસ્વાદનનુ જઘન્યથી પ્રાપ્તિ અંતર પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમો ભાગ છે. નવા ઉપશમ સમ્યકત્વમાંથી અથવા શ્રેણીનું ઉપશમ સમક્તિમાંથી સાસ્વાદન પામ્યા પછી ફરી શ્રેણિનું ઉપશમ સમક્તિ પામે તેને પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમો ભાગ કાળ ગયો હોય તો જ સાસ્વાદનપણું પામે.
નવા ઉપશમ સમક્તિમાંથી સાસ્વાદનપણુ પામી મિથ્યાત્વે ગયો ત્યાં ક્ષાયોપશમ સમક્તિ પામી ચોથે ગુણઠાણે જાય. અને શ્રેણિનું ઉપશમ સમક્તિ પામી ઉપશમ શ્રેણી ચઢે. ત્યાંથી પડતો પડતો સાસ્વાદનને આવે.
1
જો પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમા ભાગ કરતા ઓછો કાળ ગયો હોય તો નવા ઉપશમ સમક્તિમાંથી સાસ્વાદન પામ્યા પછી શ્રેણીના ઉપશમ સમક્તિમાંથી સાસ્વાદને તથાસ્વભાવે આવે નહિ. પણ પલ્યોપમના અસંખ્યાતમા ભાગ જેટલો કાળ ગયો હોય તો સાસ્વાદનપણુ આવે છે.
બાકીના ગુણસ્થાનકોનું જઘન્ય પ્રાપ્તિ અંતર અંતર્મુહૂર્ત છે. તે આ પ્રમાણે મિથ્યાત્વ ગુણસ્થાને ૨૬ની સત્તાવાળો જીવ ઉપશમસમક્તિ પામી ૨૮ની સત્તા
જો કે ઉપશમશ્રેણી પ્રાપ્ત કરી પડી સાસ્વાદનપણુ પામી અંત. માં ફરી ઉપશમશ્રેણી ચડી પડી સાસ્વાદનપણુ પામે તો જઘન્ય અંતર અંતર્મુહૂર્ત સંભવે. પરંતુ મનુષ્યભવમાં જ અને ક્વચિત્ પ્રાપ્ત કરતા હોવાથી વિવક્ષા કરી નથી. (જુઓ શતક કર્મગ્રંથ ગા. ૮૪ની ટીકા) જીવ સમાસ ગા. ૨૫૮)
162
