________________
: ર૭ : પાણીથી વધતે ભરેલા ઘડાની પેઠે રહેલો છે. તે કહમાં કઈ પુરૂષ એક મોટી સેંકડે કાણાવાળી, સેંકડો છિદ્રવાળી નકાને નાંખે. તે નૌકા તે પાણી આવવાના દ્વારેવડે ભરાતી, સંપૂર્ણ ભરાતી, છલકાઈ જતી, વધતા જતા પાણીવડે પૂર્ણ ભરેલા ઘડાની પેઠે રહે? “હા, રહે.” તે માટે હે ગતમ! જી અને પુદ્ગલે પરસ્પર બંધાયેલા યાવત્ તાદામ્ય સંબંધવડે રહેલા છે.
ગર્ભસ્થ જીવ. પ૯ પ્ર–હે ભગવન્! ગર્ભમાં રહેલો જીવ (મરીને) નરકમાં જઈને ઉપજે?
ઉ– ગતમ! કોઈ ઉપજે અને કેઈ ન ઉપજે. ૬૦ પ્ર–ભગવન્! એમ શા હેતુથી કહો છો?
ઉ – હે ગૌતમ ! સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય સર્વ પર્યાપ્તિઓ વડે પર્યાપ્ત જીવ ગર્ભમાં જ વીર્યલબ્ધિવડે તથા વૈક્રિયલબ્ધિવડે શત્રુનું સૈન્ય આવેલું જાણું-સાંભળી આત્મપ્રદેશ બહાર કાઢે છે, બહાર કાઢી વૈકિય સમુદુઘાત કરે છે, વૈકિય સમુઘાત કરી ચતુરંગવાળી સેના વિકુવે છે, વિકુવી શત્રુની ચતુરંગ સેના સાથે યુદ્ધ કરે છે. તે જીવ અર્થની ઈચ્છાવાળે, રાજ્યની ઈચ્છાવાળો, ભેગની ઈચ્છાવાળે, કામની ઈચ્છાવાળે, જેણે અર્થ, રાજ્ય, ભેગ, કામની ઈચ્છા કરી છે એવો, અર્થ, રાજ્ય, ભેગ અને કામની તૃષ્ણાવાળો, તેમાં જ જેનું ચિત્ત અને મન છે એ, તેની જલેશ્યાવાળે, તેના -અધ્યવસાયવાળો, તેના તીવ્ર અધ્યવસાયવાળો, તે જ અર્થમાં ઉપયોગવાળે, તેવું અપ્રિય કરવાવાળો, તેવી ભાવનાવાળે એ અવસરે કાળ કરે તો તે નરયિકમાં ઉપજે. તે માટે હે ગતમ! હું એમ કહું છું કે કેઈ નારકમાં ઉપજે અને કેઈ ન ઉપજે.
૬૧ પ્રહ–હે ભગવન્! ગર્ભમાં રહેલ જીવ મરીને દેવલેકમાં ઉત્પન્ન થાય ?
ઉ૦–કઈ ઉત્પન્ન થાય અને કોઈ ઉત્પન્ન ન થાય.
