________________
ક્ષત્રિયકુંડ
બ્રાહ્મણગામર વગેરે શબ્દો વપરાયા છે. તેથી સમજાય છે કે, કુડપુર નગર હતું. તેના બે ભાગ હતા. ૧ પૂર્વ માં બ્રાહ્મણ ક્રુડનગર અને ૨ પશ્ચિમમાં ક્ષત્રિય કુંડનગર. તે અનેના પણ ખખ્ખુ વિભાગા હતા. ૧ ઉત્તર બ્રાહ્મણકુંડ અને ૨ દક્ષિણ બ્રાહ્મણકુંડે. આ વિભાગામાં બ્રાહ્મણેાનાં ઘર વિશેષ હતાં. ૩ ઉત્તર ક્ષત્રિયકુંડ એ વિભાગમાં ક્ષત્રિયાનાં ઘણાં ઘરો હતાં અને ૪ દક્ષિણ ક્ષત્રિયકુંડ.
૬
બ્રાહ્મણકુંડ પાસે મહુશાલ ચૈત્ય હતું, જેમાં ઉદ્યાનની વચ્ચે ચૈત્ય હતું. ક્ષત્રિયકુંડની પાસે જ્ઞાતખડવન ઉદ્યાન હતું. આ ઉદ્યાનમાં ચૈત્ય નહાતુ .૨૧
સન્નિવેશના અર્થ અનેક થાય
છે, તેમાં “ સાથ વાહે એક અ છે.
” એ પણ
અને મુસાફા ઊતરે એવું સ્થાન જેમ અત્યારે અમુક અમુક કાશને આંતરે મુસાફ઼્રાની સગવહેતા માટે ડાકબંગલા હાય છે, સન્ય માટે પડાવ સ્થાન હાય છે, મિનારાઓ હાય છે, તેમ પ્રાચીન કાળમાં મુસાફરી માટે અમુક કાશને આંતરે શહેરમાં, ગામમાં, નેસડામાં કે વેરાન જંગલમાં જળાશય પાસે સન્નિવેશે રહેતાં હતાં. ક્ષત્રિયકુંડ નગર હતું, પરંતુ તેની પાસે સન્નિવેશ પણ હતા એટલે તે સન્નિવેશ તરીકે પણ વિખ્યાત હતુ. અને તેથી શાસ્ત્રમાં તેના ' સન્નિવેશ’ તરીકે પણ પરિચય મળે છે. કુંડપુરના રાજપૂત જમાલી વગેરે ૫૦૦ રાજપુત્રાએ અને પ્રિયદર્શીના વગેરે ૧૦૦૦ રાજકન્યાઓએ એકીસાથે ભ૦ મહાવીરસ્વામી પાસે દીક્ષા લીખી. આ આંકડા પરથી ત્યાં ક્ષત્રિયા માટી સખ્યામાં વસતા હતા, એ સહેજે સમજી શકાય તેમ છે. એ ક્ષત્રિ
