________________
માટે કે વિદેશ માટે કયાંય પણ હકીકત આવતી નથી. (એટલે કે–તેઓએ કેટલાં મદિરા ખંધાવ્યાં તે હકીકત કચાંય છે જ નહિ. )
(૩) જૈનશાસ્ત્રોમાં આપણને એવા શ્રાવકાનાં વર્ણન મળે છે કે જે ટાળટાળાં મળીને મહાવીરને વંદના—નમસ્કાર કરવા ગયા છે, પરંતુ આ વાત તા કયાંય લખી નથી કે, કાઈ પણ શ્રાવક મંદિરે દન કરવા ગયા હોય કે (શત્રુ ંજય, ગિરનાર આદિ) તીર્થે યાત્રા કરવા ગયા હાય !
(૪) જ્યારે મહાવીરના દશે શ્રાવકાએ ઘર તથા સંપત્તિના ત્યાગ કરી ૧૧ પિડમા ધારણ કરી ત્યારે તેઓ પેાષધશાળામાં ગયા; પરન્તુ તીર્થંકરાની પ્રતિમાવાળા મંદિરામાં તેઓ ગયા નથી. જો તે વખતે મદિરાહાત અને મૂર્તિપૂજાના પ્રચાર હૈાત તે, આ શ્રાવકે શાંત અને નિઃરસ એવી પાષધશાળાઓમાં જવાને બદલે ઠાઠમાઠ અને ધામધૂમવાળી તીર્થંકરાની મૂર્તિઓથી પવિત્ર કરવામાં આવેલાં મદિરામાં જ જાત.
(૫) મહાવીરે રાજા અને સાધારણ માણસામાં પણુ જૈનધર્મના સિદ્ધાંતાના પ્રચાર કર્યો, અને આ બધાને એકજ ઉપદેશ કર્યો કે, મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવાના સાધને ફક્ત નીચે મુજબ જ છે—આત્મનિરાધ, આત્મ-સયમ અને બીજા સદ્ગુણ્ણા કે જેમાં પેાતાના આલાકના સ્વાર્થ ના ત્યાગ કરવા પડે છે. મહાવીરે મેાક્ષ પ્રાપ્ત કરવાનાં ઉપરનાં સાધના બતાવ્યાં, પરંતુ તેમણે એ ઉપદેશ કોઈ પણુ વખતે નથી કર્યો કે, ફક્ત મૂર્તિપૂજા કરવાથી તથા મંદિરો બંધાવવાથી મેાક્ષ મળી જાય.
