________________
૧૦
ત્યાગ-૪૧; પ્રાણદયાની સંસ્થાઓ-૪૩; અહિંસા અને વીરતાને અવિધ -૪૪: વિમળશા, ઉદયન, વસ્તુપાળ વગેરેનાં શૌર્ય કાર્યો -૪૫; ધર્મપ્રીતિ અને રાષ્ટ્રભકિત-૪૭; આદર્શ જૈન વસ્તુપાળ–તેજપાળની સર્વધર્મસમદર્શિતા-૪૭; સમરાશા તથા જગડુશા–૪૮; હીરવિજ્યસૂરિ–૪૯; જૈન વિદ્વાનેનું ઇતિહાસ રક્ષણનું કાર્ય–૫૦; પ્રબંધકારની દૃષ્ટિ-૫૦; ગુર્જરભૂમિની વિશેષતા : જૈનધર્મનું આકર્ષણ-પ૩; જૈનધર્મને ગુજરાતમાં પ્રચાર-પ૪; ગુર્જર સંસ્કૃતિ અને સત્તાનું કેન્દ્ર ભિલ્લમાન-૫૫; ક્ષત્રિયે વગેરેને જૈનધર્મ સ્વીકાર–પ૬; અણહિલપુરને ઉ–૫૬. ૪. સિદ્ધસેન દિવાકર અને સ્વામી સમંતભદ્ર ૧૮-૭૦
જૈન તૈયાયિકના પુરગામી-૫૮; બન્નેને સંપ્રદાય અને સમય –૫૮; સિદ્ધસેન દિવાકર ઃ રાજા વિક્રમની સભાના એક રત્ન-૫૯; આગમ-પ્રધાન જમાને-૧૯; બ્રાહ્મણથી બચવા બૌદ્ધોની તર્કશાસ્ત્રની રચના-૬૦; જૈન શ્રમણોને પ્રયત્ન-૬ : ઉમાસ્વાતીનું માર્ગદર્શન અને સિદ્ધસેનનું અચકાર્ય–૬૧; તર્કપ્રધાન પ્રકૃતિ-૬૧; પારાંચિત પ્રાયશ્ચિત૬૨; વિદ્વાનની અંજલિ-૬૨; સિદ્ધસેન અને સમંતભદ્ર વચ્ચે સરખાપણું–૬૪; બને સંસ્કૃતના લેખક અને પ્રચારક–૬૫; બ્રાહ્મણમાંથી શ્રમણ-૬૬; બત્રીશ બત્રીશીઓ-૬૬; બન્ને વચ્ચે વિશેષ સમાનતા-૬૭; બન્નેના કાર્યની વિશેષતા-૬૮; બન્ને આચાર્યો અને સંપ્રદાયમાં માન્ય-૬૯. ૫. જિનભદ્રગણિ ક્ષમાશ્રમણ
૭૧-૭૬ બે પ્રકારના વિદ્વાનેઃ આગમપ્રધાન અને તર્કપ્રધાન–૭૩; જિનભદ્રગણુંઃ આગમપ્રધાન આચાર્ય–૭૪; તપ્રધાન આચાર્ય સિદ્ધસેન દિવાકરઃ સર્વમાન્ય આપ્ત પુરુષ-૭૪; જિનભદ્ર ગણીના ગ્રંથે-૭૫; જિનભદ્ર ગણુને સમય–૭૬. ૬. હરિભદ્રસૂરિ અને એમને સમય
૭૮-૯૦ - સમભાવી વિદ્વાનોમાં સૌથી મોખરે-૭૮; પૂર્વોત્તર ઇતિહાસની વચ્ચેના સીમાસ્તંભ-; પિતાના જીવનની હકીક્ત આપવામાં ઉદાસીનતા-૭૯; સંપ્રદાય, ગ૭, ગુરુ અને ધર્મમાતા-૮૦; એ ગ્રંથમાના
