________________
ચારિત્ર ગ્રહણ કરનારા સંયમ જીવન માટે પ્રતિબદ્ધ જૈન મુનિવરોએ આત્મ માર્ગની આગવી કેડીઓ કંડારી છે. ચારિત્ર માર્ગ એ તો જૈન ધર્મનો આત્મા છે ને તેથી આત્મા જ જૈન રૂપ છે.
ચારિત્ર માર્ગને ગ્રહણ કરનારો શુદ્ધાત્મા જ જૈન ભાસ્કર છે. આવો આત્મા આ જગતને વિષે સૂર્યની જેમ પ્રકાશમાન છે. જેમ સૂર્ય જગતમાં દેદીપ્યમાન થતાં જ સમસ્ત અંધકાર ભાગી જાય છે, તમસ ટકતું નથી અને સર્વત્ર પ્રકાશ પથરાઈ જાય છે, તેમ શુદ્ધાત્માને કારણે મનનો અંધકાર નામશેષ થઈ જાય છે.
છે.
સંયમ માર્ગ સમસ્ત ગુણ સમૂહોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ચારિત્ર ગ્રહણ કરનાર શુદ્ધાત્મામાં તમામ ગુણો પ્રગટ થાય છે જ, તેમ જૈનધર્મ ચારિત્ર માર્ગની દ્રષ્ટિથી આત્મા છે ને આત્મા જ જૈન શુદ્ધાત્મા જૈન ધર્મના સૂર્ય સમાન પ્રકાશમાન છે. दर्शनज्ञानचारित्ररुपाऽऽत्मा विश्वपावकः । મોહાવિવર્મસંહતાં, તાંડવ સ્ત્યપેક્ષા II ૬૬ ॥
શ્રી નેમિનાથ પરમાત્મા શ્રી ક્રુષ્ણ વાસુદેવને પ્રતિબોધ પમાડી રહ્યા છે. તેઓ દ્વારિકાપુરીમાં પધાર્યા છે ને આત્મા સંબંધી વિશદ્ છણાવટ કરી રહ્યા છે. વિશ્વને પાવન કરનાર આત્મા અંગે તેઓ પ્રતિબોધ કરી રહ્યા છે.
આત્મા વિશ્વને પાવન કરનાર છે. તે દર્શન જ્ઞાન ચારિત્ર રૂપ છે. આત્મા મોહનીય વગેરે અષ્ટ કર્મોનો વિનાશ કરે છે. આ આઠ કર્મો જીવને મોહ ફાંસલામાં ફસાવે છે. જીવ આ કર્મ ફંદામાં ફસાઈ જતાં બંધન યુક્ત બને છે. ભવ ચક્રમાં ફરે છે.
સંસાર ચક્રમાં તેની ગતિ અને સ્થિતિ અતિ દયનીય બની જાય
છે.
આ બધાથી બચાવનાર જો કોઈ હોય તો તે છે આત્મા. આત્મા આવાં અષ્ટકર્મોના આક્રમણ સામે જીવનું રક્ષણ કરે છે. કહો ને કે તે જીવની ઢાલ બની જાય છે !
આમ પરિમાણ કરનાર આત્મા જ છે. આત્મા વિશ્વને પાવન કરે છે.
૭૨
