________________
શતક ૧ લું.
( ૧૫ )
થાય છે, અને થશે અને સર્વ દુઃખનો અંત કર્યો છે મેક્ષે ગયા છે, જાય છે, અને જશે, હે ગતમ, તે કારણને લઈને તેઓએ સર્વ દુઃખનો અંત કર્યો છે, કરે છે, અને કરશે, ત્યાં સુધી કહેવામાં આવ્યું છે, તેમાં વર્તમાનકાળને લઈને સિદ્ધ થયા છે, તેને ઠેકાણે “સિદ્ધ થાય છે.” એમ કહેવું અને ભવિષ્યકાળને લઈને “સિદ્ધ થશે” એમ કહેવું.
, જેમ છદ્મસ્થના સંબંધમાં કહેવામાં આવ્યું, તેમ આધોવાધિક તથા પરમાધવધિકના સંબંધમાં પણ ત્રણ ત્રણ આલાપ કહેવા. જે અધ: એટલે પરમ અવધિથી નીચેનો અવંધિ તે અધેડવધિ કહેવાય છે, તેવા અવધિથી જે વ્યવહાર કરે તે “ આધવધિક” કહેવાય છે, જેને પરિમિત ક્ષેત્ર વિષયને અવધિ હે ય તે. જે તે આધિકથી પરમ ઉત્કૃષ્ટ હોય તે પરમાધવધિક કહેવાય છે, તે સમસ્ત રૂપિદ્રવ્ય, અસંખ્યાતલેક તથા આલેકના ખંડ અને અસંખ્યાત અવસર્પિણીના વિષય પર્યંત જ્ઞાનવાળો હોય છે.
ત્રણ કાળને જાણનારા કેવળીને પણ એ ત્રણ દંડક હોય છે, પણ જે વિશેષ છે, તે દર્શાવા ગૌતમ સ્વામી પ્રશ્ન કરે છે.
તમે સ્વામી પુછે છે, હું ભગવન, જે કેવળા છે, તેઓએ અતીકાલે અનંત, શાશ્વત સમયે યાવતુ સર્વ દુઃખને અંત કરેલો છે, કરે છે, અને કરશે?
ભગવાન કહે છે, હે ગૌતમ, તે કેવળી સિદ્ધ થયેલા છે, થાય છે અને થશે. તેમજ તેઓએ ચાવતુ સર્વદુઃખનો અંત કરે છે, કરે છે અને કરશે તેમના સંબંધમાં પણ ત્રણ આલાપક છદ્મસ્થની પેઠે કહેવા. વિશેષમાં એટલું કે, તેઓ સિદ્ધ થયા છે, સિદ્ધ થાય છે. અને સિદ્ધ થશે.
ગતમ સ્વામી પુછે છે, હે ભગવન, તે નિચ્ચે અતીતકાળે અનંત શાશ્વત સમયે, વર્તમાનકાલે અનંતશાશ્વત સમયે, અને ભવિષ્યકાળે અનંત શાશ્વત સમયે જે કોઈ જીવો સર્વ દુ:ખને અંત કરનારા અને તે ચરમશરીરી થઈ સર્વ દુઃખને અંત કરેલ છે, કરે છે. અને કરવાના છે, તે સર્વે ઉત્પન્ન એવા જ્ઞાનંદશનને ધરનારા, અહંતુ–પૂજને યોગ્ય થયેલા, જિનરાગાદિકને જીતનારા અને કેવલજ્ઞાની થઈ તે પછી સિદ્ધ થયા છે, સિદ્ધ થાય છે અને સિદ્ધ થશે?
ભગવાન કહે છે, હે મૈતમ, તેઓએ અતીતકાળે અનંત શાશ્વત સમયે સર્વ દુઃખનો અંત કર્યો છે, કરે છે અને કરશે, અર્થાત્ તેઓ મેક્ષે જાશે..
