________________
अणशण स्वीकारी काउसग्ग ध्यानमां स्थित रह्या जेम अग्नि आगळ घृत पीगळी जाय तेम सुकुमार शरीरवाळा अरणिकनो देह अंगारा जेवी शिला ऊपर ओगळी गयो अने अरणिकनो आत्मा शुभ ध्याननी श्रेणीए चढी, काळ करी देवलोके गयो. . ___ आ कथानो सारांश एवो छे के - जेम उष्ण परिसह सहन करी अरणिके पोताना वीर्योल्लासपूर्वक स्वश्रेय साध्यं तेम दरेक प्राणीए वीर्योल्लास करवो. जे गच्छमां साधु आवा आत्मोल्लासपूर्वक क्रिया करे ते सुगच्छ जाणवो. आ माटे शुं करवू ते संबंधे जणावतां कहे छे के
तम्हा निउणं निहालेउं गच्छ सम्मग्गपट्ठिअं । वसिज्ज तत्थ आजम्मं, गोअमा ! संजए मुणी ।।७ ।। [तस्मानिपुणं निभाल्य, गच्छं सन्मार्गप्रस्थितम् ।।
वसेत्तत्र आजन्म, गौतम ! संयतो मुनिः ॥७॥ गाथार्थ - [सदाचारी गच्छमां वसतो प्रमादी शिष्य पण जागृत बनी अनेक भवसंचित पापपुंज दग्ध करी नाखे छे] माटे हे गौतम! ज्ञानचक्षुद्वारा जाणी जेमां आत्मकल्याण सधाय तेवा सन्मार्गप्रतिष्ठित गच्छनी परीक्षा करी संयममार्गमा प्रयत्नशील साधुए जीवन पर्यंत तेवा सुगुणी गच्छमां ज वास करवो. जे सत्क्रियापात्र होय छे तेज साधु- मुनि छे.७
विवेचन- मुमुक्षु आत्माए पोतानी आत्मोन्नति माटे सदाचारी गच्छमांज वास करवो उचित छे. जो उन्मार्गगामी-भ्रष्टाचारी गच्छमां वास करे तो तेनुं साधुपणुं रहेतुं नथी, पासत्थादिकना प्रसंगथी चारित्रपालनमां शिथिलता आवी जाय छे अने बधा सरखा एकत्र मळवाथी कोई कोईने जागृत करी शकतो नथी, परंतु जो सदाचारी गच्छमां निवास होय अने पोतामां कंई पण प्रमादनो अंश प्रगटे तो पोतानी साथे रहेला अन्य साधुओनी क्रियातत्परताथी, तेमनी वैयावच्चादिक क्रियाथी प्रमादी बनता साधुने सचेत बनवू पडे छे अने छेवटे लज्जाळपणाथी पण संयममां दृढ रहेवू पडे छे, माटे सुगच्छमां वास करवो ए ज योग्य छे. हवे सुगच्छनी तपास केम करवी? ते प्रश्न उपस्थित थाय छे. दरेके दरेक मुनिवरोनी कई परीक्षा करी शकाती नथी, तेथी शास्त्रकारमहाराजा फरमावे छे के गच्छना आधारभूत आचार्य छे, माटे जे आचार्य सद्गुणी, क्रियाप्रेमी अने शासनोन्नतिनी धगशवाळा होय तेनो गच्छ सुगच्छ ज होय, माटे तेवा गच्छमां वास करवो. हवे साम आचार्यनी परीक्षा केवी रीते थई शके ते माटे जणावतां कहे छे के
मेढी आलंबणं खंभं, दिट्टी जाणं सुउत्तमम् । सूरी जं होइ गच्छस्स, तम्हा तं तु परिक्खए ।। ८ ॥ [मेधिरालम्बनं स्तम्भो-दृष्टिर्यानं सूत्तमम् । सूरिय॑स्माद् भवति गच्छस्य, तस्मात्तं तु (एव) परीक्षेत । ८ ।
श्रीगच्छाचार-पयन्ना- ३८