________________
અવળા, ફેંક્યા વિના યતનાએ ઊભા રહેવું, ઉપયોગ પૂર્વક શરીરને સંકોચવારૂપ યતનાએ બેસવું, સમાધી પૂર્વક અને થોડો કાળ યતનાપૂર્વક સૂવું, પ્રયોજન પચે છતે, થોડું પણ ન છાંડતાં, યતના પૂર્વક ભોજન કરવું. કોમળ, અવસર ઉચિત અને સાધુની ભાષાએ યતનાપૂર્વક બોલવું, આ પ્રમાણે કરતાં હે શિષ્ય ! પાપ કર્મ બંધાતું નથી. ૮ હે શિષ્ય ! સર્વ જીવોને પોતાના આત્માની માફક જાણનારો તથા વીતરાગે કહેલી વિધિએ પૃથ્વી આદિને જોતો, આશ્રવદ્વારોને ઢાંકતો, અને ઇંદ્રિયોને દમનારો પાપ કર્મને બાંધતો નથી. ૯. (આ ઉપદેશ સાંભળી શિષ્ય કહે છે કે, હે ભગવન્! ત્યારે હવે જીવની દયાજ પાળવી. જ્ઞાન ભણવાનું શું કામ છે? આમ બોલનાર શિષ્યને ગુરુ ઉત્તર આપ છે. હે શિષ્ય) પ્રથમ જ્ઞાન અને પછી દયા છે. અને આ પ્રમાણે સર્વ સાધુ વર્ગ ચાલે છે. અજ્ઞાની શું કરશે ? અથવા પુણ્ય પાપને કેમ જાણી શકશે ? માટે પ્રથમ જ્ઞાનની જરૂર છે. ૧૦.
સોચ્ચા જાણ કલ્યાણ, સોચ્ચા જાણા પાવગા ઉભય પિ જાણ સોચ્ચા, જે સે તે સમાયરે ૧૧ાા જો જીવ વિ ન થાણેઇ, અજીવે વિ ન ચાણઈ II જીવાજીવે અયાણતો, કહે સો નાહી સંજમં વિશા જો જીવ વિ વિયાણા, અજીવે વિવિયાણઈ જીવાજી વિયાણતો, સો હુ નાહીઇ સંજમાવવા જયા જીવમજીને ય, દો વિ એ વિણાઈ ! તયા ગઇ બહુવિહં, સવ્યજીવાણ જાણઈ II૧મા જયા ગઇ બહુવિહે, સવ્વ જીવાણ જાણઈ II તથા પુણં ચ પાવે ચ, બંધ મુક્ત ચ જાણઈ વિપા જયા પુણે ચ પાવં ચ, બધું મુખે ચ જાણઈ II તથા વિવિંદએ ભોએ, જે દિલ્લે જે આ માણસે ૧કા જયા વિવિએ ભોએ, જે દિલ્લે જે આ માણસે તયા ચઇ સંજોગ, સબિભતર બાહિરાણા જયા ચયઇ સંજોગ, સર્ભિતર બાહિર II તથા મુંડે ભવિરાણ, પલ્લઇએ અણગારિ ૧૮ જયા મુંડે ભાવિત્તાણું, પબઇએ અણગારિ II તથા સંવરમુકિકટ્ટ, ધમ્મ ફાસે અણુતાર II૧લી જગ્યા સંવરમુકિક, ધમ્મ ફાને અણુતાર II તથા ધુણઇ કમ્મરચું, અબોહિકલુસં કયું પરિણા.
ગાથા ૧૧ થી ૨૦ સુધીના છુટા શબ્દના અર્થ સોચ્ચા-સાંભળીને
પાવર્ગ-પાપનો માર્ગ સેર્ય-શ્રેય, કલ્યાણ (કારક) જાણઈ-જાણે
ઉભયં-બન્ને | સમાયરે-સમાચરે કલ્યાણ-લ્યાણ યા સંયમનો માર્ગ | પિ-પણ
અધ્યયન-જ.
–
