________________
08000000000080
0989380888°
આત્મવાદ
આત્માના સમ્બન્ધમાં જુદી જુદી અનેક વિચારણાએ ચાલે છે. ચાર્વાકે આત્મતત્ત્વને સ્વીકારતા જ નથી. મૌદ્ધો એકાન્ત ક્ષણિક ને જ્ઞાનસતાનમય જ માને છે. વેદાન્તી ુ એકાન્તનિત્ય ( કુટસ્થનિત્ય ) અને કેવળ જ્ઞાનસ્વરૂપ એક સ્વીકારે છે. નૈયાયિક વ્યાપક, મુક્ત થયે છતે જડ અને જીવાત્મા પરમાત્માધીન છે એમ માને છે. સાંખ્યા નિત્યનિ`ણી કહે છે. આ સર્વ વિચારણાએ દૂષિત છે. સ્યાદ્વાદી તે તે વિચારણાએ કઇ રીતે દૂષિત છે તે જણાવી શુદ્ધ આત્મસ્વરૂપ શું છે ? તે ખતાવશે.
તેમાં પ્રથમ આત્મસિદ્ધિ આ પ્રમાણે છે. ‘ આત્મા છે’ એ સમજવા માટે કેશિ ને પ્રદેશી વચ્ચેના સંવાદ ઘણા જ સુન્દર ને સચાટ છે.
