SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 88
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ રસમાં તીવ્ર મંદતા થાય છે. આમ છતાં પણ કર્મ બંધ ન્યૂનાધિકનું કારણ મૂળ કાષાયીક ભાવની તીવ્રતા મંદતા છે કે જેના પરિણામે પ્રવૃત્તિ થાય છે અને જે કર્મબંધનું મૂળ નિમિત્ત છે. અધિકારણું જીવા જીવા. ' (૮) આદ્ય સંરંભસમારંભારંભ યોગ કૃતિકારિતાનુમત કષાય વિશેષે સ્ત્રિ સ્ત્રિ સ્ત્રિ ઋતુકૌશઃ (૯) નિવતના નિક્ષેપ સાગ નિસર્ગી દ્વિચતુદ્વિત્રિ ભેદા ૫રમ (૧૦) અધિકરણના બે ભેદ છે જીવ ને અજીવ. જીવ અધિકરણના એક આઠ ભેદ છે. સંરંભ સમારંભને આરંભ, મન, વચન, કાય, કૃતકારિતને અનમેદન, કાધમાન, માયા, લોભ, ૩ ૪૩ ૪ ૩૮૪=૧૦૮ અજીવ અધિકરણના ચાર ભેદ છે તેમાં નિક્ષેપના ચાર સંગ નાખે અને નિસર્ગના ત્રણ પ્રતિ ભેદ વિચારવા યોગ્ય છે. વસ્તુની રચના આકાર તે નિર્વતના, રાખવા તે નિક્ષેપ, મેળવવા તે સંયોગ અને પ્રવર્તન તે, નિસર્ગ–નિર્વતનાં બે પ્રકારે છે. વસ્તુની બાહ્યરચના તે મૂળ ગુણ નિર્વતમા, સાધનાની કાર્ય કરશક્તિરૂપ ગુણ ઉત્તર ગુણ નિર્વતના નિક્ષેપના ચાર ભેદ છે. વિચાર વિના એકદમ મૂકવું તે સહસા નિક્ષેપ જોયા વિના મુકવું તે અપ્રત્યવેક્ષિત બરાબર પ્રમાર્જન કર્યા વિના મુકવું તે દુષ્પમાન નિક્ષેપ ઉપગ વિના વસ્તુ મુકવી તે અનાગ નિક્ષેપ અને સંગ બે પ્રકારના છે. આહાર
SR No.022556
Book TitleTattvarthadhigam Sutrarth
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAkalankvijay
PublisherAkalank Granthmala
Publication Year1989
Total Pages144
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy