________________
wenn
इन्द्रसामानिकनायस्त्रिंशपारिषदात्मरक्षलोकपालानीकप्रकीर्णकाभियोग्यकिल्बिषिकाश्चैकशः॥४॥
અર્થ–ઉપલા ચાર પ્રકારના દેવેમાં ઈન્દ્ર, સામાનિક, ત્રાયશ્ચિંશ, પરિષદ, આત્મરક્ષ, લેકપાલ, અનીક, પ્રકીર્ણક, આસિગ્ય અને વિષિક એ પ્રમાણે દશ દ હોય છે. બીજા દેવામાં નહિ હોય એવી અણિમા મહિમાદિ અનેક રદ્ધિથી પરમ એશ્વર્યને પ્રાપ્ત હોય, તેને ઈન્દ્ર કહે છે. જેનું સ્થાન, આયુ, વીર્ય, પરિવાર, ભેગાદિક ઈન્દ્રની સમાન હાય, પણ આજ્ઞા અને ઐશ્વર્ય ઈન્દ્રની સમાન નહિ હેય અને જેને ઈન્દ્ર પિતાના પિતા ઉપાધ્યાય સમાન મોટા માને એવા દેને સામાનિક દેવે કહે છે. મંત્રી પુરોહિતની માફક શિક્ષા આપવાવાળા, પુત્રની માફક પ્રયપાત્ર હોય, જેને જેવાથી અથવા વાર્તાલાપ કરવાથી ઈદના મનને આનંદ થાય એવા ૩૩ દેવ છે, તેને ત્રાયશ્ચિંશ કહે છે. ઈન્દ્રની બાહ્ય, અભ્યત્તર અને મધ્યની એ ત્રણ પ્રકારની સભાઓમાં બેસવા ગ્ય જે સભાસદ છે, તેને પારિષદ્ દેવ કહે છે. ઇન્દ્રની સભામાં શસ્ત્ર (હથિયાર) ધારણ કરી ઈન્દ્રની પાછળ ઉભા રહે છે, તેને આત્મરક્ષદેવ કહે છે. કેટવાલની માફક વર્તનારા જે દેવ હેય તેને લોકપાલ કહે છે. પયદળ, અશ્વ, વૃષભ (બળદ), રથ, હાથી, ગવ અને નાચનારી એ સાત પ્રકારના રૂપ ધારણ કરવાવાળી દેવાની સેનાને અનીકદેવ કહે છે. પ્રજાની માફક પ્રીતિના કારણ રૂપ હોય એવા દેને પ્રકીર્ણક કહે છે. સેવકની
