________________
શ્રી તત્ત્વાર્થાધિગમસૂત્ર અધ્યાય-૮
૧૨૩
ટીકાવતરણિકાર્થ પ્રકૃતિબંધ જે પ્રમાણે છે તે પ્રમાણે કહ્યો. હવે સ્થિતિબંધને કહીશું એ પ્રમાણે ભાષ્યકાર પ્રતિજ્ઞા કરે છે. સ્થિતિબંધને કહેવાની ઇચ્છાથી આ કહે છે—
જ્ઞાનાવરણીય-દર્શનાવરણીય-વેદનીયની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ— आदितस्तिसृणामन्तरायस्य च त्रिंशत्सागरोपमकोटीकोट्यः परा स्थितिः ॥८- १५॥
સૂત્ર-૧૫
સૂત્રાર્થ– પ્રારંભની ત્રણ પ્રકૃતિની, અર્થાત્ જ્ઞાનાવરણીય, દર્શનાવરણીય અને વેદનીયની તથા અંતરાયની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ત્રીસ (30) ओटामेटि सागरोपम छे. ( ८-१५)
भाष्यं - आदितस्तिसृणां कर्मप्रकृतीनां ज्ञानावरणदर्शनावरणवेद्यानामन्तरायप्रकृतेश्च त्रिंशत्सागरोपमकोटीकोटयः परा स्थितिः ॥८- १५ ॥
ભાષ્યાર્થ– પ્રારંભથી જ્ઞાનાવરણ, દર્શનાવરણ, વેદનીય એ ત્રણ કર્મપ્રકૃતિઓની અને અંતરાયપ્રકૃતિની ત્રીસ કોડાકોડિ સાગરોપમ ઉત્કૃષ્ટ स्थिति छे. ( ८-१५)
टीका- आदावादितः, तिसृणां चशब्देनान्तरायस्य समुच्चयः, सागरोपमकोटीनां कोट्यः कोटीकोट्यः, परेति प्रकृष्टा, मध्यमजघन्यस्थितिनिरासः, स्थितिवचनं प्रतिज्ञातोपसंहारार्थं, आदितस्तिसृणामित्यादिना भाष्येणामुमर्थं प्रतिपादयति, ज्ञानदर्शनावरणवेद्यानां अन्तरायकर्मणश्चैषा स्थितिरिति, स्थितिरवस्थानं, बन्धकालात् प्रभृति यावदशेषं निर्जीर्णमित्येवं स्थितिकालः एवमेतासां चतसृणां मूलप्रकृतीनामुत्कृष्टस्थितिबन्ध उक्तः, वर्षसहस्रत्रितयं अबाधाकालः, बाधाकालस्तु यत्प्रभृति ज्ञानावरणादिकर्म उदयावलिकादिप्रविष्टं यावच्च निःशेषमुपक्षीणं तावच्च भवति, तच्चोदयावलिकां प्रविशति बन्धकालादारभ्य त्रिषु वर्षसहस्रेष्वतीतेषु, खल्वबाधाकालो, यतस्तु तत् कर्म नानुभूयते तावन्तं कालमिति ॥८- १५ ॥
,
