________________
સર્વ દ્રવ્યના ગુણપર્યાય ભેદપણે જણાવે છે. જેમ કે (૧) મૃતિકાદિ દ્રવ્ય છે (૨) શ્યામ રકતાદિગુણ છે અને (૩) ઘટ આદિના કબુગ્રીવાદિ પર્યાય છે. આમ દ્રવ્યગુણપર્યાય મુખ્ય વૃત્તિવડે કરીને જુદા જણાય છે પણ જે ઉપચાર તથા અનુભવ બળથી જોઈએ તે પર્યાયાર્થિક નય પણ એ ત્રણેમાં અભેદપણું માને છે કારણ કે કૃતિકા અને ઘટ અભિન્ન જ છે. મત્તિકા વગર ઘટની ઉત્પતિ જ થઈ શકે નહીં અને રકતપીતપણું આવી શકે નહિ. તેથી કરીને લક્ષણ તથા જ્ઞાનથી ઘટ આદિ પદાર્થ મત્તિકાદિ દ્રવ્યથી અભિન્નરૂપ જ છે. લક્ષણા પ્રવૃત્તિથી ઘટ આદિપર્યાય મૃતિકાદિ દ્રવ્યમાં માની લેવામાં કઈ પણ જાતને દેષ નથી એવું તાત્પર્ય છે. (૩)
(વળી ભેદ દર્શાવે છે) દય ધર્મ નય જે ગ્રહ મુખ્ય અમુખ્ય પ્રકારો રે તે અનુસારે કલ્પિ તાસ વૃત્તિ ઉપચાર રે-જ્ઞાન પાકા
