Page Text
________________
સમયસાર : આત્મખ્યાતિ
જ્ઞાનમાત્રની અનન્યતાએ કરીને નિત્ય કરાયો છે એવા જેઓ જ્ઞાનમાત્ર નિજ અઅલિત એક વસ્તુના નિષ્કપ પરિગ્રહણને
ભાવમયી અકંપ ભૂમિને આશ્રે છે, તેઓ લીધે તત્ક્ષણ આસંસારથી અલબ્ધભૂમિકી સાધકપણાને પામીને સિદ્ધ થાય છે, પણ મુમુક્ષુઓને પણ ભૂમિકા લાભ થાય છે. મૂઢો તો આને (ભૂમિને) નહિ પામીને એટલે પછી ત્યાં દુર્લલિત તેઓ સ્વત એવ પરિભ્રમે છે. ક્રમાક્રમ અનેકાંતમૂર્તિઓ સાધક ભાવ થકી જ્ઞાનમાત્ર નિજ ભાવ ભૂમિકા : સાધકત્વ જેનાજ સંભવ એવો પરમ પ્રકર્ષ કોટિ રૂપ પામી સિદ્ધ થાય. સિદ્ધિ ભાવનું ભાજન થાય છે.
કેવળ નિજ સ્વભાવનો, અનુભવ લક્ષ (૫) પણ જેઓ આ ક્યાં અનેકાંત પ્રતીત; વૃત્તિ વહે નિજ ભાવમાં, પરમાર્થે અંતર્નાત છે એવી જ્ઞાનમાત્ર એક ભાવરૂપ સમકિત.” - શ્રી આત્મસિદ્ધિ ભૂમિને ઉપલભતા (અનુભવતા, પામતા) સ્વામી ગુણ ઓળખી સ્વામીને જે ભજે, નથી, તે નિત્ય અજ્ઞાનીઓ હોતાં - દર્શન શુદ્ધતા તે પામે જ્ઞાન ચારિત્ર તપ વીર્ય જ્ઞાનમાત્ર ભાવનું સ્વરૂપથી અભવન - ઉલ્લાસથી, કર્મ ઝીપી વસે મુક્તિ ધામે.” પરરૂપથી ભવન દેખતા જાણતા અને - શ્રી દેવચંદ્રજી(ની વીર જિનસ્તવન) અનુચરતા મિથ્યાષ્ટિઓ મિથ્યાજ્ઞાનીઓ
૮૬૮. સમયસાર કલશ-૨૬૭ ૮૬૮-૮૭૯ અને મિથ્યાચારિત્રો હોતાં - અત્યંતપણે ઉપાયોપેયથી ભ્રષ્ટ થયેલો વિભ્રમે જ છે.
સ્યાદ્વાદ કૌશલ સુનિશ્ચલ સંયમ : જ્ઞાન
ક્રિયાની તીવ્ર મૈત્રી “આત્મા સતુ ચૈતન્યમય, સર્વાભાસ રહિત :
“આત્મ ભાવના ભાવતાં, જીવ લહે કેવળ જેથી કેવળ પામિયે, મોક્ષ પંથ તે રીત.' -
જ્ઞાન.' - શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર શ્રી આત્મસિદ્ધિ
“જ્ઞાનીના માર્ગનું જ્ઞાન-ક્રિયાનું સમન્વિતપણું, હારું ધ્યાન તે સમક્તિ રૂપ, તેહજ જ્ઞાન
સ્થાપિત કરવું તે જ નિર્જરાનો સુંદર માર્ગ ને ચારિત્ર તેહ છે, તેથી જાયે સઘળા હો
છે.” - શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર પાપ, ધ્યાતા ધ્યેય હોય પછે જી.' - શ્રી યશોવિજયજી (શાંતિજિન સ્તવન)
ધન્ય ધન્ય તે જીવ, પ્રભુપદ વંદે જે
દેશના સુણે. જ્ઞાન ક્રિયા કરે શુદ્ધ અનુભવ ઉપાય ઉપેય ભાવ : ઉપાય સાધન, ઉપેય
યોગે હો નિજ સાધક પણે.” - શ્રી સાધન સાધક રૂપ તે ઉપાય : સિદ્ધરૂપ તે
દેવચંદ્રજી (ઈશ્વર જિન સ્તવન). ઉપેય
૮૭૦. સમયસાર કલશ-૨૬૮ ૮૭૦-૮૭૧ જ્ઞાનમાત્ર સાધક રૂપે કેવી રીતે કેવા ક્રમે
તેને જ - તે જ્ઞાનમાત્ર ભૂમિકા પ્રાપ્તને જ પરિણમી રહ્યું છે ?
ચિત્ પિંડ પ્રચંડપણાથી પ્રચંડતામાં વિલાસિ આ જ્ઞાનમાત્ર સિદ્ધ રૂપે કેવી રીતે વિકાસ - હાસરૂપ શુદ્ધ પ્રકાશભરથી નિર્ભર પરિણમી રહ્યું છે?
સુપ્રભાત જેનું થયું છે, એવો આ આનંદ જ્ઞાનમાત્રની અનન્યતા : સાધક રૂપ
સુસ્થિત સદા અઅલિત એકરૂપ અચલ સિદ્ધરૂપ.” ઈ.
અચિત્ (અચલ જ્યોતિ) આત્મા ઉદય
પામે છે. અનેકાંતનો મહામાતિશય ઉત્કીર્તન કરતા
આનંદ સુસ્થિત આત્મા ઉદય : કેવલજ્ઞાન અદ્ભુત શ્લોકો
સુપ્રભાત’ : ૮૬.સમયસાર કળશ-૨૬૬ ૮૬-૮૬૭ કેવલ નિજ સ્વભાવનું, અખંડ વર્તે જ્ઞાન, કેમે કરીને કોઈ પણ પ્રકારે જેનો મોહ દૂર | કહિયે કેવલ જ્ઞાન તે, દેહ છતાં નિર્વાણ.
४८
| SR No. | 022416 |
| Book Title | Samaysara Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhagwandas Mansukhbhai Mehta |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | |
| Total Pages | 952 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Book_Devnagari |
| File Size | 26 MB |