________________
આસ્રવ પ્રરૂપક ચતુર્થ અંકઃ સમયસાર કળશ ૧૨૪
मंदाक्रांता रागादीनां झगिति विगमात् सर्वतोप्यास्रवाणां, नित्योद्योतं किमपि परमं वस्तु संपश्यतोऽतः । स्फारस्फारैः स्वरसविसरैः प्लावयत्सर्वभावा - नालोकांतादचलमतुलं ज्ञानमुन्मग्नमेतत् ॥१२४॥
રાગાદિ સૌ ઝટ સરવથા આગ્નવો દૂર થાતાં, નિત્યોદ્યોતિ કંઈ પણ પરં અંતરે વસ્તુ જોતાં;
ફારસ્કાર સ્વરસ વિસરે પ્લાવતું સર્વ ભાવ, ઉન્મનું આ અચલ અતુલું જ્ઞાન આલોક જાવ. ૧૨૪
અમૃત પદ-(૧૨૪) ઉન્મગ્ન થયું આ જ્ઞાન અમૃત આ, ઉન્મગ્ન થયું જ્ઞાન, લોક પર્યત અતુલ આ પ્રગટ્ય, ભગવાન્ કેવલ જ્ઞાન... અમૃત આ ઉન્મગ્ન થયું જ્ઞાન. ૧ રાગાદિ આાવનો સાવ જ, વિગમ શીઘ થતાં જ, નિત્યોદ્યોતિ વસ્તુ પરમ કઈ, અંતર દેખતાં જ અમૃત આ ઉન્મગ્ન થયું. ૨ ઉન્મગ્ન થયું આ જ્ઞાન અતુલ આ, ઉન્મગ્ન થયું જ્ઞાન, અમલ અચલ અમૃત આ એવું, ઉન્મગ્ન થયું જ્ઞાન... અમૃત આ. ૩ ફારસ્કાર સ્વરસ વિસરથી, પ્લાવતું ભાવ તમામ,
લોક પર્યત અમૃત આ પ્રગટ્ય, ભગવાન્ કેવલ જ્ઞાન... અમૃત આ ઉન્મગ્ન થયું. ૪ અર્થ - રાગાદિ આગ્નવોના ઝટ જ સર્વતઃ જ વિગમ થકી (ચાલ્યા જવા થકી), નિત્યોદ્યોતવાળી કંઈ પણ પરમ વસ્તુ અંતરમાં સમ્યફ પેખતાંને, સ્કારસ્કાર સ્વરસ વિસરોથી સર્વ ભાવોને પ્લાવિત કરતું એવું લોકાંત પર્યત અચલ અતુલ આ જ્ઞાન ઉન્મગ્ન થયું.
અમૃત જ્યોતિ મહાભાષ્ય આવા પ્રકારે આ અધ્યાત્મ નાટકના આ ચતુર્થ આસ્રવ અંકની પૂર્ણાહુતિમાં આર્ષદૃષ્ણ પરમર્ષિ અમૃતચંદ્રાચાર્યજી મહાકવીશ્વરે આ સુવર્ણમય અંતિમ કાવ્ય કળશ ચઢાવ્યો છે - રવીનાં તિ વિમાન્ સર્વતોપદ્મવાળાં - સર્વતઃ - બધી બાજુએથી અથવા સર્વ પ્રકારથી સર્વથા રાગાદિ આગ્નવોનો ઝટ જ - શીઘ જ વિગમ થકી - દૂર ચાલ્યા જવા થકી, નિત્યોદ્યોતવંતી એવી કંઈ પણ અવાચ્ય અનિર્દેશ્ય પરમ વસ્તુને અંતરમાં સમ્યફ પેખતા જ્ઞાનીને - નિત્યોદ્યોતે વિક્રમ પરમ વસ્તુ સંપતોંડલઃ આ અચલ અતુલ જ્ઞાન લોકપર્યંત ઉન્મગ્ન થયું - કાનોકાન્તાવનમતુર્ત જ્ઞાનમુન મેતા, કે જે જ્ઞાન “સ્કાર સફાર” - અતિ અતિ વિશાળ વ્યાપક સ્વરસ વિસરોથી' - વરસ પ્રવાહોથી સર્વ ભાવોને પ્લાવિત કરે છે - તરબોળ કરે છે - wwાર: વરસવ : તાવયત્સર્ષમાવાન | અર્થાત્ સર્વ ભાવોને જાણે છે એવું પરમ જ્યોતિ સ્વરૂપ કેવલ જ્ઞાન પ્રગટ્યું - આવિર્ભત થયું - કે જે લોકપ્રમાણ અસંખ્યાત પ્રદેશી આત્મામાં વ્યાપક કેવલ જ્ઞાન સમુદ્રમાં લોકાલોકના સર્વ ભાવો અંતર નિમગ્ન થાય છે.
૧૪૭