Page Text
________________
SES
૨૮
લાલપર્યાયો શીખામટાઉઝબ્બેવાશeo સમયસારમાં દિગંબર પ્રક્રિયા અનુસાર કહેલ છે કે નિશ્ચયનય પરમાર્થને ગ્રહણ કરનાર છેબર્ટ સત્ય છે અને વ્યવહારતો વીમોબક્કાર છેfછાશવાણીkerમાટે સત્ય નથી તેથી ફલિલકાકા છાયાસો ઝહર
નિરાકરણ કરતાં ગ્રંથકારશ્રી કહે છે –
-: ગાગા, , સ્વસ્વઅર્થથી સત્યપણાનું અભિમાન્ તો દરેક તકોને પરસ્પર છે (તેથી જેમ નિશ્ચયનયને
ક્રિડાઈ... so iાડા, મેલ છે તે વ્યહારીને પણ પોતાના સ્થાલંમ સત્યપણાનું sjo 319 Ślk é suspeh w ikisise bliss
ચીનેય પતિલાં સ્થૉન યોજન કરવામાં આવે અને વ્યવહાર તોલા થી જ કરમાવે તો -શિક્ષસોથથર્વ બોકિશછિપોથરેિધાકારોથી ફિનાલ્ટમિડીયોનાના અને તે બે નયોથી સત્યપણું તો તે નયો દ્વારા જીવમાં સામા પ્રધટી થાલીટીચિકાશોધકથાજ સત્ય છે, વ્યવહારનય ઉપચારને સ્વીકારે છે તેથી સત્ય નથી એ પ્રકારનું દિગંબરનું વચન સયું 90494786391Wu les Neu Gisyo alippisepl.Be3 Gispo 607 BEGIMP
Jpકરા તનિા સ્થાનમાં
અભિમા
શાળા
II KE
Elpsundheitlichen Buis Apie Home
l u se
poate mobtul And The lost popullore FREY
ng i
b u . IK HB Bisig-HET. QUIS BRIPPE ઉષ્ણમહારાધોnિs fજી નથી ? અર્થાત્ થઈ શકે નહીં. હવે નિશ્ચયનયમાં ઉપચાર કઈ રીતે થઈ શકે ? તે સ્પષ્ટ કરવા અર્થે કહે છે,
જ્યારે સપ્તભંગી અર્થે એક નયને મુખ્યવૃત્તિ લેવાય છે તે વખતે બીજા નયની ઉપચારવૃત્તિ પ્રાપ્ત થાય છે અર્થાતુ હતુ અતિ શ્વ' એ વાક્યમાં કોઈક એક નયથી અસ્તિત્વને મુખ્યવૃત્તિ કરવામાં આવે છરે બિસ્તિર્ષિની થાિત્રિ મબધી ઉચ્ચારી ધાછિ jધપુત્રાહિમ કહેલ નથી પરંતુ કથંચિત્ છે જ એમ કહેલ છે તેથી ઈશ્વ એૌધ6ીરહિક્ષિણાય છે અને કથંચિત્' કહેવાથી “અન્ય સ્વરૂપથી નથી' તેનો બોધ ચાત્' શબ્દથી છેલશિણાથી ધ્યહોવાથી =6પ%8ી શકે છેએમણેવ છે. જો મા હિ ભજ્ઞો અસ્તિત્ત્વહિયલનયથી 'કરવામાં આવે તો કFિછે જો તાકાત સિઝ' નો ઉપસાર થા છે તેથી ક્ષિાહારશો બોધ, સુખત્તિથી થયો અકસ્મયઝનો ઉપાયોમાનિકાઇનમાં
ાણી મેવદિશ્વરાછાનધિદ્માઇક અj gas pક્કીKe say les જ વિધી બારીમંડીમાં, બળ છીણે નિશ્યામો ઉઠ્યાગાપિક્યા છે. લેહરો બતાવે છે . ક્ષતિજે નામાદિકનિશ્ચિકચિ બિરાધાએઝધિર્મ મુખ્યવૃત્તિથી પ્રાપ્ત થાય છે અહીં ઉપાક્ષિ%ાપ્ત છે અચ્છતીઠ્ઠો શMલ્લny
| SR No. | 022385 |
| Book Title | Dravya Gun Paryayno Ras Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pravin K Mota |
| Publisher | Gitarth Ganga |
| Publication Year | 2012 |
| Total Pages | 426 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati & Book_Devnagari |
| File Size | 39 MB |