________________
१३०३
मनत्व
म् .............
..........
.१३८
२७६०
• परिशिष्ट-१३ • विषय .........
........... पृष्ठ | विषय ...........
...........पृष्ठ उत्पाद-व्यययोः ध्रौव्याऽविरोधित्वम् ......... ............११२५
उपशमलब्धिप्रभावप्ररूपणा ............................... २५२९ उत्पाद-व्ययसमा ध्रौव्यभेदाः .........
उपादान-कार्याऽभेदसाधकहेतुपञ्चकविमर्शः ..... २९५ उत्पाद-व्ययोपेक्षणेन ध्रौव्यावलोकनम् ....... ............ २२०५ उपादानकारणस्य कार्यानुरूपता ..... .............२९४ उत्पादगताऽपरिशुद्धत्वव्याख्या ............................ १३१० उपाधिभेदे उपहितभेदः ......... ..........................१५७ उत्पादविशिष्टनाशव्यवहारमीमांसा......................... १२४० उपाधिभेदे उपहितभेदस्य न्याय्यत्वात् ..................... १७९६ उत्पादादिक्रियापरिणामात्मकवर्तमानत्वादिविमर्शः.......... १२५४ | उपाधिराहित्यं निरुपचारत्वम् ...........
.............९२१ उत्पादादीनां सामानाधिकरण्यम् ..........
उपाधिरिक्तीकरणे मानवभवसाफल्यम् ..................... १९३० उत्पादादीनां स्वाभाविकं समनैयत्यम्
११२७
उपाधिसम्बन्धयोग्यता विभावस्वभावः .................... १८९७ उत्पादादीनां स्वाश्रयाऽभिन्नत्वम् . .............११३६ उपाये सति सर्वचित्तरञ्जनं कार्यम् .......................१२५२ उत्पादादेः व्ययादिरूपता ............ १३०० । उपास्योपासकाऽभिन्नता ................
..२५५७ उत्पादादेः सर्वव्यापिता ..................................१११० | उभयजनित प्रत्येकजानतत्वद्यातनम्........
.१३३६ उत्पादादौ तत्त्वार्थराजवार्तिककृन्मत-प्रकाशनम् १३३९ उभयनयतः वस्तुव्यवस्था .........
............३७८ उत्पादाद्यनुवेधः..........
१२११ || ऊर्ध्वताप्रचय-तिर्यक्प्रचयविचारः ... उत्सूत्रभाषणस्य महानर्थकारिता ... .............१०३८ ऋजुसूत्र उभयात्मकनयः ............
९८२ उत्सूत्रभाषणादेः दारुणविपाकः .......... ...............९३३ ऋजुसूत्र-शब्दादिनयेषु अपि उपचारावलम्बनम् ...........१०५९ उत्सेक-शोकौ परिहार्यो ..........
.... २१०१ ऋजुसूत्रः पर्यायार्थिकलक्षणान्वितः ............ ..............९७७ उपचरितभेदोऽभीष्टकार्याऽसाधकः ........... ............१८० ऋजुसूत्रनये दह्यमानत्वाऽवच्छेदेन दग्धत्वम् ................ ७८८ उपचरितस्वभावं विना परज्ञानाऽसम्भवः ......... १९०९ | ऋजुसूत्रनये ध्रुवत्वमपि क्षणिकम् .
.......७८६ उपचरितस्वभावविमर्शः ..........
.............
२०५६ ऋजुसूत्रनये ध्वंसोत्पादाऽभेदविचारः ...................... ११४६ उपचरितस्वभावाः पर्यायात्मकाः....
२०८२ ऋजुसूत्रमतेऽतिरिक्ताधारस्य कल्पितत्वम् ....................९६५ उपचरिताऽशुद्धपर्यायस्वरूपविमर्शः .......... २१९३ ऋजुसूत्रसम्मतध्रौव्यप्रतिपादनम् ........................... १३७० उपचरिताऽसद्भूतव्यवहारभेदप्रज्ञापनम् ........
ऋजुसूत्रस्य शुद्धाऽर्थपर्यायग्राहकत्वम् ......... ............९६२ उपचरिताऽसद्भूतव्यवहारवर्णनम् ....... ......... ऋजुसूत्राद्यधिकारिप्रकाशनम् ................................ ८२ उपचारनियमनविमर्शः ...................................
२०२८ ऋजुसूत्रानुगृहीतव्यवहारनयमतद्योतनम् ....................१२३२ उपचारप्रयोजनविमर्शः................... ............८७१ | ऋजुसूत्रे अन्वयद्रव्यार्थिकस्थानीयत्वविमर्शः ................९७९ उपचारप्रसङ्गेन सम्बन्धवैविध्यविमर्शः ........
८९६ | ऋजुसूत्रे द्रव्यनिक्षेपग्राहकत्वसमर्थनम् .......................९६८ उपचारसाफल्यबीजविचारः ........... ७३० । ऋजुसूत्रे द्रव्यार्थिकत्वसमर्थनम् ............
...९५६ उपचारस्य भावसत्यसाधकता ........... ............८४१ | ऋजुसूत्र ध्राव्य ग्राहक
ऋजुसूत्रे ध्रौव्यग्राहकत्वमीमांसा ........... उपचारस्य भेदप्रतीतितिरोहकत्वम् ..... .८३८ | ऋजुसूत्रे पर्यायार्थत्वनिरूपणम् ......
.९५८ उपदेशपदादिसंवादः.......
१८२९ | ऋजुसूत्रे पर्यायार्थिकत्वसमर्थनम् . उपदेशरहस्यादिसन्दर्भः .............
२२६९ एकक्षणेन कृत्स्नलोकवर्तनाप्रतिपादनम् ...................१६१० उपधेयसाङ्कर्येऽपि उपाध्यसाङ्कर्यम् ........ १७९० एकगुणकालत्वादयः पर्यायाः ............
२०८५ उपनयविभागप्रदर्शनम् ....................
..८१७ | एकज्ञाने सर्वज्ञानविमर्शः ......
.६५६ उपनयस्य नयशाखा-प्रशाखात्मकता ........................८१८ एकतरधर्मप्रतिपादने जयन्तभट्टसम्मतिः.......... .५६९ उपनिषद्-गीता-स्मृति-पुराणादिषु ज्ञानप्राधान्यम् .......... २३४५ | एकत्र एकानेकस्वभावसाधनम् .............. उपयोगविरहे जीवत्वाऽसम्भवः .......... ............. एकत्र गुण-पर्यायभेदाभेदसाधनम् ............ .............४४४ उपयोगविषयकदिगम्बरमतम् .............
एकत्र भेदाभेदप्रवेशे परदर्शनसंमतिः .........
............४५० उपलक्षणीभूय सम्बन्धभानप्रतिपादनम् .................... १२२४ | एकत्रैव नानाविरुद्धपर्यायसिद्धिः .................... ...४३६
............८८३
.८८१
...७८५
.९५९
१७९९
१२९३ एक