________________
• विषयभार्गदर्शिी •
પૃષ્ઠ
વિષય
२०१ દ્રવ્ય અનાવશ્યક થવાની આપત્તિ २०२ कार्यतावच्छेदकभेदात् कारणभेदसिद्धिमीमांसा. . २०२ अर्यतावच्छेमेध्थी अतिरिक्त ગુણસિદ્ધિનો પ્રયાસ
२०३
. २१४
२०३
અતિરિક્ત ગુણસિદ્ધિમાં અન્યોન્યાશ્રય દોષ
. २१४
२१५
. २०३ कार्यभेदात्कारणभेदविमर्शः . ૨૦૪ | પ્રકારાન્તરથી અન્યોન્યાશ્રય આપાદન
२१५
२१६
. २१६
. २०४ स्वातन्त्र्येण गुणस्य पर्यायः नास्ति . २०४ 'खाछी सालाश घेरी सासाश' व्यवहारनो विचार .. २०५ स्वातन्त्र्योपचारेण नामत्रितयसिद्धिः गुशना पर्याय अपारमार्थि
२१७
• २०५
. २१७
. २१७
. २०५ गुणपर्याय संगे महत्त्वनो खुलासो ૨૦૬ | પર્યાયના સમાનાર્થક શબ્દો
. २१७
खेड देशमा अह अन्वय जोध वयित् स्वीअर्य २०६ अधःपतनमा ४वाजहारी खापसी
. २१७
२१८
''शगुओ ३पाणो' वाज्यवियार गुणशब्दः स्वाभाविकधर्मवाचकः
२०७
. २१८
२१९
२०७
. २१९
२०६ |परकीयदोषारोपणनिराकरणं श्रेयः નિરાશાવાદમાંથી બહાર નીકળીએ . २०७ एकानेकस्वभावादिभिः भेदसिद्धिः . દ્રવ્યથી ગુણ-પર્યાયમાં ભેદની વિચારણા ૨૦૮ | દ્રવ્ય-ગુણાદિમાં એકાનેક સ્વભાવથી ભેદ પરસ્પર અવૃત્તિધર્મ ભેદસાધક २०९ | विलक्षणस्वभावचतुष्कप्रणिधानम् . २०९ निर्माण गुएा-पर्याय प्रयत्नसाध्य
२१९
२०८
. २१९
२२०
२२०
२२१
२०९ नियताऽऽधाराऽऽधेयभावेन मिथोभेदसिद्धिः . २१० | द्रव्य - गुशाहिया न्द्रियमां लेह
.२२१
. २१० | नैयायि मतानुसार द्रव्य भने गुणाद्दिमां लेहसिद्धि ... २२१
२१०
द्रव्यस्य द्वीन्द्रियग्राह्यताविमर्शः
२२२
२२३
२११ द्रव्यस्य रासनादिप्रत्यक्षस्थापनम् २१२ नैयायिमतनुं निराश.
.२२३
170
વિષય
ગુણ અતિરિક્ત છે : પૂર્વપક્ષી सम्मतौ सिद्धान्तपक्षदर्शनम् .. ગુણ-પર્યાય અભિન્ન છે : સિદ્ધાન્તવાદી तत्त्वार्थसूत्रेण सह विरोधोद्भावनम् . 'गुएा' शब्द पर्यायलिननो अवाय. દ્રવ્યલક્ષણ સૂત્રની મીમાંસા गुण- पर्याययोः शब्दभेदः, अर्थाऽभेदः ‘વત્’ પ્રત્યયાર્થ મીમાંસા
નામાદિભેદ અર્થભેદઅસાધક : કુંદકુંદસ્વામી दशपदस्य सङ्ख्या-सङ्ख्येयवाचकत्वविमर्शः. ગુણશબ્દાર્થ : સંખ્યા તથા સંખ્યાવિશિષ્ટ पदार्थः पदार्थेन अन्वेति नियम वियार ..... पदार्थैकदेशेऽपि अभेदान्वयः
ગુણનિરૂપણમાં અમ્યુચ્ચયવાદ गो-जसिवर्ड न्याय वियार .
गो-बलिवर्दन्यायेन उपपादनम्
પર્યાયભિન્ન ગુણ અસિદ્ધ
वाचकमुख्यवचनाऽविरोधः . ગુણ-પર્યાયમાં ભેદકલ્પનાનું પ્રયોજન
ભેદપક્ષમાં ગુણલક્ષણની અતિવ્યાપ્તિ राजवार्तिकसमीक्षा.
અકલંકમત નિરાકરણ
રાગાદિ વિલય : વિવિધનયપ્રયોજન सर्वनयाभ्यासप्रयोजनप्रदर्शनम् .
पर्यायः गुणानुपादेयः
પર્યાયકારણ ગુણ નથી : શ્વેતાંબર. પ્રાચીન-અર્વાચીન સંવાદનો સમન્વય स्याद्वादकल्पलता-रत्नाकरसंवादः . દ્રવ્યનું બીજું લક્ષણ
२१२ |रसाधारनी अनुमिति : नैयायि
. २१२ रसनेंद्रिय भए। द्रव्यग्राह
. २१३ घ्राणादीन्द्रियस्याऽपि द्रव्यग्राहकता
२१३
વ્યવસાય - અનુવ્યવસાયની વિચારણા
પૃષ્ઠ
. २१३
२१४
.२२३
२२३
२२४
२२४