SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 140
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧ જીવતત્ત્વ. પર્યાપ્તિનું સ્વરૂપ. જીવા આવી છે. પહેલા અર્થમાં લબ્ધિઅપર્યાપ્ત શકતા નથી, કારણ કે-‘અવશ્ય પૂરી કરશે' એટલે અંશ તેએમાં ઘટી શકતા નથી, માટે બ્ધિ. અપર્યોપ્તજીવે ના કરણઅપર્યાપ્તમાં સમાવેશ થાય, તેને માટે બીજો અથ સમજવો ) ૩૭. દાખલા તરીકે—એફે દ્રિયને સ્વયેગ્ય ચાર પર્યોપ્તિએ હાય છે, તે પૈકી છેલ્લી પર્યાપ્તિને પૂરી કરવામાં, છેલ્લે એક સમય બાકી હોય ત્યાં સુધી તે જીવ કરણઅપર્યાપ્ત કહેવાય. વળી હરકે ઇ જીવ પૂર્વભવ તજીને આ ભવમાં આવતે: હોય ત્યારે પણ, એટલે કે વાટે વ્હેતે જીવ પણ, કરણઅપર્યાપ્ત કહેવાય. આ ભવમાં પણ પેાતાને જેટલી પર્યાપ્તિએ જોઇતી હાય તેટલી જયાં સુધી પિરપૂર્ણ ન કરે ત્યાં સુધીની તેની સઘળી પૂર્વ અવસ્થાએ કરણઅપર્યાપ્તાવસ્થા જ કહેવાય. ૪ કરણુપર્યાપ્ત=જેણે સ્વયેાગ્ય સઘળી પર્યાપ્તિએ પરિપૂર્ણ કરી લીધી છે તે. (મતાંતરે- ઇંદ્રિય પર્યાપ્તિ જેણે પૂરી કરી છે, તે પણ કરણપર્યાપ્ત જીવ કહેવાય. ૧ એક એવે પણ મત છે કે – જે કરણ શબ્દના અ 'ઇંદ્રિય' કરે છે. તે મતને અનુસારે, જેણે ઇંદ્રિયપર્યાર્યાપ્ત પુરી
SR No.022345
Book TitleNavtattva Prakaran
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDakshvijay Gani
PublisherVijaylavanyasuri Gyanmandir
Publication Year1956
Total Pages324
LanguageGujarati, Sanskrit
ClassificationBook_Gujarati & Book_Devnagari
File Size15 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy