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देवेषु, एटले देवताना दंझकोने विषे (अधमासो के०) अर्धमासः, एटो पंदर दिवस पर्यत वैक्रिय शरीरनी विकुर्वणा रहे, पनी विसराल थाय. ए (उक्कोस के) उत्कृष्टः, एटले उत्कृष्टो (विउठवणाकालो के०) विकुर्वणाकालः, एटले वैक्रिय शरीरनी विकुर्वणानो काल कह्यो. अहीं नव ग्रैवेयक तथा पांच अनुत्तर विमानना देवोने कांश उत्तरवैक्रिय शरीर कर, पमतुं नथी, केमके तेमनामां वैक्रिय शरीर करवानुं सामर्थ्य उतां पण तेने ते शरीर करवान को प्रयोजन उपजतुं नथी माटे. अहीं देव अने नारकीने जवप्रत्ययिक वैक्रिय शरीर , अने मनुष्य तथा तिर्यचने लब्धिप्रत्ययिक वैक्रिय शरीर , ए रीते बीजं अवगाहनाहार कह्यं ॥१॥
हवे त्रीजु संघयणद्वार कहे छे. थावरसुरनेरश्या, असंघयणा य विगलवहं ॥ संघयणबग्गं गनय,--नरतिरिएसुवि
मुणेयवं ॥११॥ गाथा ११ मीना छुटा शब्दना अर्थ.
