________________
नवतत्वबोध. (૫) तस्यास्तत्वं स्वरूपं निर्जरातत्वं ।
સાતમું નિર્જરાતત્વ, જે વડે કર્મ (શિથકી) વિશેષે કરી ય પામે તે નિર્જર કહેવાય છે. તે નિર્જરા, તપ રૂપે બાર પ્રકારની છે. તેનું તત્વ-સ્વરૂપ તે નિર્જરાતત્વ,
अष्टमं बंधतत्वं बध्यं ते जीवेन सह संबज्ञानि कर्माणि क्रियते येन स बंधःतस्य तत्वं-स्वरूपं बंधતāો.
આઠમું બંધતત્વ જે વડે જીવની સાથે લાગેલા (આવીને રહેલા ) કર્મને સંબંધ થાય તે બંધ કહેવાય છે. તેનું તત્વ સ્વરુપ તે બંધતત્વ,
नवमं मोक्षतत्वं सकलकर्मणां सर्वथा क्षयलक्षणो मोक्षः तस्य तत्वं मोक्षतत्वं ।
નવમું મેક્ષતત્વ સર્વ કર્મને સર્વથા ક્ષય થાય તે માક્ષ કહેવાય છે. તેનું તત્વ-સ્વરૂપ તે મેક્ષતત્વ,
च शब्द एवार्थे । મૂલમાં જ શબ્દનો અર્થ = (જ) થાય છે
एतान्येव नवतत्वानि यथासिज्ञांतोक्तप्रकारेण ज्ञेयानि नतु कुतीर्थिककल्पितानि।
એટલાજ નવ તો સિદ્ધાંતમાં કહેલા પ્રકાર વડે જાણવા વિગ્ય છે. પરંતુ કુતીર્થિક (અન્યમતિ) લેકેએ કહપેલા તત્વ જાણવા યોગ્ય નથી,
