SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 44
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ જીવવિચાર પ્રકરણ જીવે તે જીવ, પ્રાણને ધારણ કરે તે જીવ, ચૈતન્યવાળે તે જીવ. ચેતના તે જ્ઞાનદર્શનને ઉપગ, ઉપગ એ જીવનું લક્ષણ છે. સામાન્ય રીતે દેખવું તે દર્શન, અને જાણવું તે જ્ઞાન કહેવાય છે, સામાન્ય ઉપયોગ તે દર્શન. વિશેષ ઉપગ તે જ્ઞાન કહેવાય છે. સાકાર ઉપગ તે જ્ઞાન, અને નિરાકાર ઉપયોગ તે દર્શન છે. મતિ, શ્રુત, અવધિ, મનપર્યવ અને કેવલ એ પાંચ જ્ઞાન છે. પહેલાં ત્રણ જ્ઞાનમાં અજ્ઞાન પણ હોય છે, સમ્યગદષ્ટિને જ્ઞાની કહેવાય છે, મિથ્યાદષ્ટિને અજ્ઞાની કહેવાય છે. જે વસ્તુ જે સ્વરૂપે હોય તેને તે સ્વરૂપે જાણવું તે જ્ઞાન છે, સાચાખેટાની વહેંચણું વિનાનું પિતાની મરજી મુજબનું જ્ઞાન તે અજ્ઞાન કહેવાય છે. જ બે પ્રકારે છે. (૧) કર્મ રહિત તે સિદ્ધના જે સ્વભાવદશામાં રમણ કરે છે, જ્યારે (૨) કમસહિત સંસારી જી વિભાવદશામાં ચારે ગતિમાં, રખડ્યા કરે છે. સંસારી જીવે પણ બે પ્રકારે છે. વસ-સ્થાવર, સૂક્ષ્મબાદર, રી-(મનવાળા) અને અસંગી(મન વગરનાં) એમ જુદી જુદી રીતે છે. સંસારી જી ત્રણ પ્રકારે પણ છે–સ્ત્રી, પુરુષ અને નપુંસક. સંસારી જીવે ચાર પ્રકારે પણ છે–મનુષ્ય,તિર્યંચ, નારકી, દેવ સંસારી છે પાંચ પ્રકારે પણ છે–એકેન્દ્રિયથી પંચેન્દ્રિય સુધી. સંસારી જીવે છે પ્રકારે પણ છે–પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ,વાયુ, વનસ્પતિ, ત્રસકાય.
SR No.022330
Book TitlePrakaran Bhashya Sar
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAkalankvijay, Chidanandsuri
PublisherMahendrabhai J Shah
Publication Year
Total Pages210
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size10 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy