________________
सट्ठिसयपयरणं।
दाण्डस्तस्मिल्लोके सांप्रतकालभाविजने, अतएव सुदुःखसिद्धे तीक्ष्णकृच्छनिष्पन्ने । पुनः किंभूते । दुःखानां मानसिकादीनां कष्टानामुदयो यत्र तस्मिन् । ईदृशेऽपि लोके धन्यानां येषां सम्यक्त्वं न चलति, अस्मिन् काले हि सम्यक्त्वस्य दुर्लभत्वात्, ततस्तान् प्रणमामि ॥ १३३ ॥
ભાવાર્થ : આયુ, બળ, સંપત્તિ, મેધા આદિને ક્ષણ કરવા વડે જે દડે છે તે દુષમકાળરૂપ દંડવાળા લોકમાં, તીક્ષ્ણકષ્ટોથી ઉત્પન્ન માનસિકાદિ દુઃખોના ઉદયમાં પણ જે ધન્ય જીવોનું સમ્યકત્વ ચલાયમાન થતું નથી, તેઓને હું પ્રણામ કરું છું.
नियमइअणुसारेणं ववहारनएण समयबुद्धीए । कालक्खित्ताणुमाणे परिक्खिओ जाणिओ सुगुरू ॥ १३४ ॥ तहवि हु नियजडयाए कम्मगुरुत्तस्स नेय वीससिमो । धन्नाण कयत्थाणं सुद्धगुरू मिलइ पुनेहिं ॥ १३५ ॥ अहयं पुणो अधन्नो ता जइ पत्तो य अह न पत्तो य । तहवि हु मह सो सरणं संपइ जो जुगप्पहाणगुरू ॥ १३६ [ निजमत्यनुसारेण व्यवहारनयेन समयबुद्ध्या ।
कालक्षेत्रानुमानेन परीक्षितो ज्ञातः सुगुरुः ॥ तथापि खलु निजजडतां कर्मगुरुत्वं नैव विश्वसिमः । धन्यानां कृतार्थानां शुद्धगुरुमिलति पुण्यैः । अहकं पुनरधन्यस्तस्माद्यदि प्राप्तश्चाथ न प्राप्तश्च ।
तथापि खलु मम स शरणं संप्रति यो युगप्रधानगुरुः ॥ ] ગાથાર્થઃ સ્વમતિના અનુસાર, વ્યવહારનયથી, શાસ્ત્રની બુદ્ધિથી, કાલ ને ક્ષેત્રના
અનુમાનથી પરીક્ષા કરાયેલા સુગુરુ તરીકે જણાયા છે. ગાથાર્થ : તો પણ પોતાની જડતા અને કર્મની ગુરુતાનો અમે વિશ્વાસ કરતાં નથી,
જે કારણથી ધન્ય અને કૃતાર્થ જીવોને પુણ્યથી જ શુદ્ધગુરુ સુગુરુ મળે છે. ગાથાર્થ : વળી હું અધન્ય છું તેથી જો પ્રાપ્ત કરાયા કે ન કરાયા. તો પણ હમણાં
જે યુગપ્રધાનગુરુ છે તે જ મારે શરણ થાઓ. निजमत्यनुसारेण, तथा
"'आलएणं विहारेणं ठाणंचंकमणेण य।
सक्का सुविहिया णाउं भासा वेणइएगा य ॥१॥" १. आलयेन विहारेण स्थानचङ्क्रमणेन च ।
शक्या: सुविहिता ज्ञातुं भाषया वैनयिकेन च ॥ १ ॥