________________
૮૩
આત્માને મેાક્ષની સન્મુખ બનાવવાની ક્રિયા એ આત્ર કરણુ કહેવાય છે. આ આવ કરણ કર્યાં પછી અને ત્રણ યોગના નિરોધની શરૂઆત કરતાં પહેલાં વેદનીય, નામ, અને ગેાત્ર એ કર્મીની સ્થિતિ આયુષ્યકમ ની સ્થિતિ કરતાં અધિક હેાય તેવા સયેાગી કેવલી આ કેવલી સમુદ્ધાત કરે છે.
આ સમુદ્ધાત કરતાં જીવ પહેલા સમયે પેાતાના આત્માના રૂચક પ્રદેશથી પેાતાના આત્મપ્રદેશ જમુદ્દીપના મેરૂ પનના મધ્યભાગે રહેલા રૂચક પ્રદેશે લાવી તે આત્મપ્રદેશ વડે પેાતાના શરીર પ્રમાણ જાડે।-પહેાળા અને ચૌદરાજ પ્રમાણુ ચેા એવા દંડ બનાવે છે. ખીન્ન સમયે તે પ્રદેશને વિસ્તારતાં પૂર્વ પશ્ચિમ તેટલાજ લાંખે પહેાળે! તે વડે કપાટ કરે છે; ત્રીજા સમયે આ આત્મપ્રદેશને ઉત્તર દક્ષિણ તેટલાજ પ્રમાણમાં લંબાવીને ચાર આંતરાવાળા મથાન (ભૈયા) કરે છે અને ચેાથા સમયે પેાતાના આત્મપ્રદેશ વડે મથાનના આંતરા પૂરે છે. આમ જીવ પેાતાના અસ`ખ્યાત આત્મપ્રદેશ, લાકાકાશના અસંખ્યાત પ્રદેશ દરેક પર એક એક એ રીતે ગેટવે છે, તે પછી પાંચમા સમયે મથાનમાંના આંતરા સહરે છે, છઠ્ઠા સમયે મથાન સહરે છે, સાતમા સમયે કપાટ સરે છે અને આઠમા સમયે દંડ સહેરી લઘ્ને પેાતાના ફેલાવેલ તે આત્મપ્રદેશને ત્યાં ત્યાંથી સહરીને પેાતાના દેહમાં સમાવી લે છે. ( પછી અંતર્મુ જીવીયેાગિનરાધ કરી મુકત બને છે.)
કેવલી સમુદ્લાતમાં પહેલા અને છેલ્લા એ પ્રત્યેક સમયે જીને ઔદારિક કાયયેગ; ખીન્ન, ઠ્ઠા અને સાતમા એ પ્રત્યેક સમયે ઔદારિક મિશ્રકાયયોગ; અને ત્રીજા, ચેાથા અને પાંચમા એ પ્રત્યેય સમયે ક્રાણુકાયયેગ હોય છે.
ધ્રુવલી સમુદ્બાત*કરતાં જીવ તેના બીજા, ત્રીજા, ચેાથા અને પાંચમા એ એ સમયે અનાહારી હોય છે; બાકીના દરેક સમયે તે