________________
११५३
३१.
पृष्ठ क्र.
२३२ १०७०
३२.
30 20.
0
C
४०. ४१. ४२. ४३. ४४.
४५.
अवतरणम् अथ सूत्रग्रहणविधिमाह अथवा इत्थं अथवा गुरुप्रसादादिहैव अथैकविंशतितमस्थानकं अथोक्तशेषं वेदकं अथोपसर्गान् व्याख्यातुमाह अदिशुस्तिदं निविस्टे अदेवे देवबुद्धिर्या अधुना चरित्रं अधुना मूलप्रकृतिभेदत अधुना वीर्याचारमाह अनन्तानुबन्धिकषायचतुष्टय अनर्तितं, वस्त्रं वपुर्वा अनुग्रहार्थं स्वस्यातिसर्गो अन्वयव्यतिरेकाभ्यां अपडिबद्धो अ सया अप्रतिबद्धश्च सदा अप्रतिबन्धः प्रतिबन्धरहितो 'अभि' इत्याभिमुख्ये अभिग्रहानाह अमणुण्णाणं सद्दाइ अम्हेहि तुह पसंसा अयोमयोऽपि यो मर्त्यः अरहंत सिद्ध चेइय अल्पश्रुतं श्रुतवतां अवराहमि पयणुए अष्टाङ्गयोगसिद्ध्यर्थं अष्टादश सहस्राणि अष्टौ चेर्यासमित्यादि -अस्य यतेः शिक्ष्यते अह पण्णरसहिं ठाणेहि अहवा दंसणमोहं पुव्वं अहिंसादयश्च पञ्चापि अहिंसासूनृतास्तेय
८५० २१३ ९९४ ३४२ ८२३ २१८ ४१५ १०३८ २०८ ९०५ १०७ . ७६७ ४६३ ४६३ ४६२ ९८३ ७४२ १२९ ३४२
४६. ४७.
ग्रन्थनाम विशतिविशिकावृत्तिः १२/७-१० प्रवचनसारोद्धारवृत्तिः ५४८, ५४९ योगशास्त्रम् १२/१४, १५, १६ समवायाङ्गसूत्रवृत्तिः विशेषावश्यकभाष्यवृत्तिः ५३३ विशेषावश्यकभाष्यवृत्तिः ३००५-३००७ प्राकृतव्याश्रयः ८/२ योगशास्त्रम् २/३ नवतत्त्वप्रकरणभाष्यवृत्तिः ८८ प्रथमकर्मग्रन्थवृत्तिः ३ दशवैकालिकसूत्रनियुक्तिवृत्तिः १८७ विशेषावश्यकभाष्यवृत्तिः ५३३ उत्तराध्ययनसूत्रवृत्ति: २६/२५ तत्त्वार्थाधिगमसूत्रम् ७/३३ पुष्पमालावृत्तिः १२३-१२५ पञ्चवस्तुकः ८९५ पञ्चवस्तुकवृत्तिः ८९५ धर्मसङ्ग्रहवृत्तिः १२६ पुष्पमालावृत्तिः १७ पञ्चवस्तुकवृत्तिः २९८-३०४ ध्यानशतकम्-६-१०, १३, १४ प्राकृतद्व्याश्रयः ७/९९ हिङ्गलप्रकरणम् १७३-१७६ सम्यक्त्वसप्ततिका १७-२४ भक्तामरस्तोत्रम् ६ दशाश्रुतस्कन्धनियुक्तिः १३ षड्दर्शनसमुच्चयः १५०-१५५ दशवैकालिकसूत्रनियुक्तिवृत्तिः १७६, १७७ पाक्षिकसूत्रवृत्तिः विंशतिर्विशिकावृत्तिः १२/१,६, ११, १२, १३ उत्तराध्ययनसूत्रम् १०-१३ कर्मप्रकृतिगतोपशमनाकरणम् ३३ योगशास्त्रवृत्तिः १/१९-२४ योगशास्त्रम् १/१९-२४
४८.
११
४९. ५०. ५१. ५२. ५३. ५४. ५५. ५६. ५७. ५८. ५९. ६०.
५३४ ११३६ ८४९ ४१८
७७९
६१.
११०० ५७५ ८५५ २१६ २१९
६२.
६३.
६४.
२१९