________________
C
क्र.
३४ द्वितीयप्रस्तावस्योपसंहारः ।
બીજા પ્રસ્તાવનો ઉપસંહાર.
१ साम्यं समस्तधर्माणां सारः ।
સમતા બધા ધર્મોનો સાર છે.
२ बाह्यं दृष्टिग्रहं मुक्त्वा चित्तं निर्मलं कर्त्तव्यम् । બાહ્ય દર્શનોનો કદાગ્રહ છોડીને ચિત્તને નિર્મળ કરવું.
१
१
२
२
१
२
३
३
१
२
४
विषयः
मूढबुद्धीनां स्वरूपम् । મૂઢબુદ્ધિવાળાઓનું સ્વરૂપ. साम्यं सहजानन्दं ददाति ।
४२
तृतीय: प्रस्तावः
ત્રીજો પ્રસ્તાવ
સમતા સહજ આનંદને આપે છે.
वैषयिकं सुखं दुःखदं दुःखोत्पाद्यञ्च ।
વિષયજન્ય સુખ દુઃખ આપનારું છે અને દુઃખને ઉત્પન્ન કરનારું
छे.
वैषयिकं सुखमिच्छतां मूढबुद्धीनां विचित्रा चेष्टा વિષયજન્ય સુખને ઈચ્છનારા મૂઢબુદ્ધિવાળાઓની વિચિત્ર ચેષ્ટા. कषायविषया दुःखम् ।
કષાયો અને વિષયો દુઃખરૂપ છે.
कषायविषया दुःखरूपा इति जनः स्फुटं वेत्ति ।
કષાયો અને વિષયો દુઃખરૂપ છે એમ લોકો સ્પષ્ટ રીતે જાણે છે.
जीवा कषायविषयान्प्रति धावन्ति ।
જીવો કષાયો અને વિષયો તરફ દોડે છે.
मूढबुद्धिः सुखस्याऽभिमुखोऽपि न भवति । મૂઢબુદ્ધિવાળો જીવ સુખને સન્મુખ પણ થતો નથી. सर्वसङ्गपरित्यागः सुखम् ।
બધા સંગનો ત્યાગ એ સુખ छे.
मूढाः सर्वसङ्गपरित्यागस्याऽभिमुखा न जायन्ते ।
મૂઢ જીવો સર્વ સંગનો ત્યાગ કરવાને સન્મુખ થતાં નથી.
सूक्ष्मबुद्धीनामप्येतद्द्वयं दुर्भेदम् । સૂક્ષ્મ બુદ્ધિવાળા જીવો માટે પણ આ બે બાબત મુશ્કેલીથી સમજાય खेवी छे.
वृत्त क्र. पृष्ठ क्र.
२/ ३८ २२० - २२१
२२०
३/१
२२१
१-३१ २२२-२९९
२२२-२२५
२२३
२२४
३/२ २२५-२२७
२२५
२२६
२२७
३/३ २२८-२२९
२२८
२२९
३/४ २३० - २३१
