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विषय
अध्यात्मवर्जितं शास्त्रमपि संसार:
समता हितमेकपदज्ञानं प्रमाणम्त्रिपदीविचारणे चिलातिपुत्रस्य स्वर्गगमनम् -. अस्य चिलातिपुत्रस्य माध्यस्थ्येन फलं जातं— अध्यात्मपूतात्मनोऽनेकान्ते शास्त्रे विकस्वरभक्तिर्भवति-.
ज्ञानयोगशुद्धिनामा द्वितियोऽधिकारः
ज्ञानयोगं स्वजीवने प्रतिदिनं प्रयुञ्जीत - प्रातिभ - ज्ञानविशेषस्य विवरणम्
सर्वशास्त्राणां व्यापारो दिगप्रदर्शने एव समाप्त:वस्तुत आत्मनोलक्षकं शास्त्रं न तु दर्शकम् -. आत्मदर्शनाऽपेक्षो, ज्ञानेनाऽन्तर्मुखो भवेत्आत्मविषयकज्ञाने मग्नस्य पुद्गललीलायां नाऽनुरागःका आध्यात्मिकी सुधा ? किं आध्यात्मिकं विषं ? -. स्वभावचिन्तनद्वारोपनता विषयास्त्यागधर्मायैव-.
सिद्धसाधकयोः को विशेषः ? -.
योगारम्भ-सिद्धयोगयोः कुत्र सुखदुःखे स्तः ? - .
किं आत्मीयं ज्ञानं? किं आत्मीयं सुखं ? -.
सुखदुःखयो र्लक्षणम्
ज्ञानमग्नताजन्यं सुखमनुपमम्
कीदृशः साधोः पर्यायवृद्धितः प्रशमसुखवृद्धिः ? - .
उत्तमज्ञानस्य प्रतिपादनम्-.
सविकल्पक-निर्विकल्पकसमाधिद्वये विशेष
इन्द्रियानिन्द्रियगम्यं न शुद्धद्रव्यलक्षणम्
शुद्धात्मद्रव्यलक्षणम् -.
एतदर्थं वेदोऽप्यनुभाषते -.
विशुद्धानुभवं विना परं ब्रह्मागम्यमस्ति
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