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सिद्धान्तसार.
( ५९ )
पञ्चस्कायमिति वदमाणस्स सुपच्चरकायं जवइ नोडुपञ्चकायं एवं खलु सुपचकाइ ॥ सवपाणेहिं जाव सङ्घसत्तेहिं पच्च स्कायमिति वदमाणे सचंनासं जासइ नोमुसंज्ञासं जासइ एवं खलु से सपाहिं जाव सङ्घसत्तेदिं तिविहं तिविदेणं संजय विरय पहिय पञ्चकाय पावकम्मे व्यकिरिए संवुमे एगंत पंकिया विवइ ॥ सेते ठेणं गो० ! एवंवुच्चइ जाव सिय दुपच्चकाय जवइ ॥
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अर्थः- श्री माहावीर जगवंत प्रत्ये गौतमस्वामी पुढता दवा. ० ते निश्चेनं दे भगवान ! स० सर्व प्राणेकरी, स० जु० सर्व जुतेकरी, स० जी० सर्व जोवेकरी, स० स० सर्व सत्वेकर, ( यतः ॥ प्राणा द्वित्री चतुः प्रोक्ता, नूतास्तु तर्व स्मृता, जीवा पंचेंडिया शेया, शेषा सत्वा प्रकीर्तिता ॥ १ ॥ ) प० सर्व चेतनने दणवानुं पचखाण में कयुं, एवं कहे ते सु० पचखाण न० थाय के 50 माटुं पचखाण ० थाय ? इति प्रश्न. उत्तर गो० हे गौतम ! स० पा० सर्व प्राोकरी, सर्व
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तेकरी, सर्व जीवेकरी जाण् यावत् स० सर्व सत्वेकरी जा० पचखाए सुपचखाण पण याय ने डुपचखाण पण थाय. से० ते शा अर्थे जं० हे भगवान ! ए० एम कयुं ? नजय वस्तु थाय. इति प्रश्न उत्तर गो० हे गौतम! ज० जे स० सर्व प्राण जुत जीवनो जा० यावत् स० सर्व सत्वनो १० नियम में कीधो, में दवाना पचखाण कर्या, एम कहे तेने, पो० नदी ए० एम ० वक्षमाण प्रकारे एटले आागल कही ये बीतेम तेने ज्ञानेकरी जाणपणुं न होय. ३० ए जीव बे, इ० अ० ए
जीव बे, इ०त० ए त्रस जीव बेइंद्रियादिक बे, इ०या० ए स्थावर वादिक बे, त० ते स० सर्व प्राणनुं यावत् स०स० सर्व सत्वनुं प० पचाणकयुं बे एम कहे बे, पण जीव-अजीव त्रस स्थावनुं स्वरुप ज्ञानेकी जाएयुं नहोय सेने, नो० सुपचखाण न थाय (ज्ञानना धजावे
