________________
+सिद्धान्तसार..
नावार्थः-हवे यहां एम कथु डे के, साधवीने चौटा, शेरीने विषे, बे मार्ग मसे त्यां, त्रण मार्ग मले त्यां, बे हाटनी वचाले, इत्या. दिक सात स्थानकने विषे रहेवू न कल्पे; अने इत्यादिक स्थानकने विषे साधुने रहेतुं कल्पे कडं बे. हवे तमारी केहणोने लेखे तो साधुने चौटामांज रहे कल्पे, बाजे ठेकाणे रहे नज कल्पे. वली वृहत् कल्पना बोजा नद्देशामां, पांच बोल साधवाने न कल्पे, अने साधुने कल्पे कडं . ते पाठः
नो कप्पक्ष निग्गंथीणं अद आगमण गिहंसिवा वियम्गिहंसिवा वसिमुलंसिवा रुकमुखंसिवा अन्नावगासियं सिया वचए. कप्पशनिग्गंथाणं अदागमण गिदंसिवा वियमगिदंसिवा वंसिमुलंसिवा रुकमुलंसिवा अनावगासियं सिवा वबए.
अर्थः-नोन कल्पे नि साधवीने श्रम अथ श्राप पंथी श्रावी उतरता होय ग ते घरने विषे वि० चार दिशाए उघाउँ वं० वासना खपेमाना मुले रुप वृक्षना मुले श्र कांश्क ढाकीने बाकी उघामी लघु जीत ( कोइ मांही उतरी श्रावी ते माटे) ए गमे व रहे. क० करूपे नि साधुने श्र० श्रथ हवे आग पंथी श्राव) उतरता होय गिते घरने विषे वि० चारे दिशाए उघाहुं वं0 वांसना खपेमाना मुले रु० बृहना मुले श्र० काइक ढांकी बाकी उघामी बघु चिंते (कोइ मांहे नतरी आवे ते माटे) एवे गमे व० रहे.
जावार्थ:-हवे जुन ! ज्यां पंथ श्रावोने उतरता होय ते घरने विषे, चार दिशे नघाउँ होय त्यां, वांसना खपेमाना मुले, वृक्षना मुले, अने कांइक ढांक्युं काश्क उघार्नु । निंत इत्यादिक स्थानकने विषे साथवीने रहेतुं न कहपे; अने साधुने इत्यादिक स्थानकने विष रहेढुं करूपे. इवे तमारी केहेणीने लेखे तो ज्या या उतरता होय त स्थानके यावत् वृक्षना मुखेज साधुने रहे, कल्पे, बोजी जम्याए म कम्प; अमे
